630.21 - Jésus lève les bras dans son attitude habituelle de prière et entonne:

“Notre Père qui es aux Cieux.”

Il s’interrompt et commente:

“Qu’Il soit Père, Il vous en a donné la preuve en vous pardonnant. Vous, tenus plus que tous à la perfection, vous, qui avez reçu tant de bienfaits et, comme vous dites, si inaptes à la mission, quel Seigneur qui ne serait pas Père ne vous aurait pas punis? Je ne vous ai pas punis. Le Père ne vous a pas punis. Car ce que fait le Père, le Fils le fait, car ce que fait le Fils, le Père le fait, car Nous sommes une seule Divinité unie dans l’Amour. Je suis dans le Père, et le Père est avec Moi. Le Verbe est toujours près de Dieu qui est sans principe. Et le Verbe est avant toute chose, depuis toujours, depuis une éternité qui a nom toujours, depuis un éternel présent près de Dieu, et Il est Dieu comme Dieu, car Il est le Verbe de la Pensée divine.

630.22 - Quand donc je m’en serai allé, en priant ainsi notre Père, le mien et le vôtre, par qui nous sommes frères, Moi premier-né, vous cadets, veuillez me voir toujours Moi aussi dans mon Père et le vôtre. Veuillez voir le Verbe qui pour vous fut le ‘Maître” et vous a aimés jusqu’à la mort et au-delà de la mort, en vous laissant Lui-même en nourriture et en boisson pour que vous soyez en Moi et Moi en vous tant que dure l’exil, et puis vous et Moi dans le Royaume pour lequel je vous ai enseigné à prier: “Que vienne ton Règne” après l’avoir invoqué pour que vos œuvres sanctifient le Nom du Seigneur en Lui donnant gloire sur la Terre et au Ciel. Oui. Il n’y aurait pas de Royaume pour vous au Ciel, de Royaume pour ceux qui croiront comme vous, si d’abord vous n’aviez pas voulu le Royaume de Dieu en vous par la pratique réelle de la Loi de Dieu et de ma parole qui est le perfectionnement de la Loi ayant donné, dans le temps de la Grâce, la Loi des élus, c’est-à-dire celle de ceux qui sont au-delà des constitutions civiles, morales, religieuses du temps mosaïque, déjà dans la Loi spirituelle du temps du Christ.

Vous le voyez ce que c’est que d’avoir le voisinage de Dieu, mais non pas Dieu en vous; ce que c’est que d’avoir la parole de Dieu, mais non pas la pratique réelle de cette Parole. Tout crime s’est accompli pour avoir ce voisinage de Dieu, mais non pas Dieu dans le cœur; pour avoir la connaissance de la parole, mais non pas l’obéissance à cette parole. Tout! Tout pour cela. L’obtusité et la criminalité, le déicide, la trahison, les tortures, la mort de l’Innocent et de son Caïn, tout est venu pour cela. Et pourtant qui comme Judas a été aimé par Moi? Mais il n’a pas eu Moi-Dieu dans son cœur. Et il est le damné déicide, l’infiniment coupable comme israélite et comme disciple, comme suicidé et comme déicide, en plus que pour ses sept vices capitaux et toutes ses autres fautes.

630.23 - Le Royaume de Dieu en vous maintenant peut s’obtenir avec plus de facilité parce que je vous l’ai obtenu par ma mort. Je vous ai rachetés par ma douleur. Souvenez-vous-en. Et que personne ne piétine la Grâce parce qu’elle a coûté la vie et le Sang d’un Dieu

Que le Royaume de Dieu soit donc en vous, hommes, par la Grâce; que ce soit sur la Terre, par l’Église, que ce soit au Ciel pour le peuple des bienheureux qui ayant vécu avec Dieu dans leur cœur, unis au Corps dont le Christ est la Tête, unis à la Vigne dont tout chrétien est un sarment, méritent de reposer dans le Royaume de Celui pour lequel toutes choses ont été faites: Moi qui vous parle, et qui me suis donné Moi-même à la Volonté paternelle pour que tout puisse être accompli. C’est pourquoi je puis vous enseigner, sans hypocrisie, qu’il faut dire: “Que soit faite ta volonté sur la Terre comme au Ciel”. Comme j’ai fait la volonté de mon Père jusqu’aux mottes de terre, jusqu’aux plantes, jusqu’aux fleurs, jusqu’aux pierres de Palestine, et mes chairs blessées, et tout un peuple peuvent le dire.

Faites comme j’ai fait jusqu’au bout, jusqu’à la mort de la croix, si Dieu le veut. Car, souvenez-vous-en, je l’ai fait et il n’y a pas de disciple qui mérite la miséricorde plus que Moi. Et pourtant j’ai consumé la plus grande douleur, et même j’ai obéi par de continuels renoncements. Vous le savez. Vous le comprendrez encore davantage dans l’avenir quand vous me ressemblerez en buvant une gorgée à mon calice…

Donnez-vous cette pensée constante: “C’est par son obéissance au Père que Lui nous a sauvés”. Et si vous voulez être sauveurs, faites ce que Moi j’ai fait. Il y en aura qui connaîtront même la croix, d’autres la torture des tyrans, ou la torture de l’amour, de l’exil des Cieux en y tendant jusqu’à l’âge le plus avancé avant d’y monter. Eh bien: qu’en toute chose soit fait ce que Dieu veut. Pensez que supplice de mort ou supplice de vie, alors que vous voudriez mourir pour venir où je suis, sont pareils aux yeux de Dieu s’ils sont faits avec une joyeuse obéissance. Ils sont la Volonté de Dieu, et à cause de cela, ils sont saints.

630.24 - “Donne-nous notre pain quotidien”. Au jour le jour, heure par heure. C’est de la foi. C’est de l’amour. C’est de l’obéissance. C’est de l’humilité. C’est de l’espérance de demander le pain d’un jour, et de l’accepter comme il est. Aujourd’hui doux, demain amer, beaucoup, peu, avec des épices, ou avec de la cendre. Toujours tel qu’il est juste. C’est Dieu, qui est Père, qui le donne. Il est donc bon.

Une autre fois je vous parlerai de l’autre Pain qu’il serait salutaire de vouloir manger chaque jour et de prier le Père de le maintenir. Car malheur à ces jours et à ces lieux où on viendrait à en manquer par la volonté des hommes! Or vous voyez combien les hommes sont puissants dans leurs œuvres de ténèbres.

Priez le Père qu’Il défende son Pain et vous le donne. Qu’Il vous le donne d’autant plus que les ténèbres voudront étouffer la Lumière et la Vie comme ils ont fait à la Parascève. La seconde Parascève serait sans résurrection. Souvenez-vous-en, tous. Si le Verbe ne pourra plus être tué, sa doctrine pourrait encore être tuée, et éteinte la liberté et la volonté de l’aimer en un trop grand nombre. Mais alors aussi la Vie et la Lumière seraient finies pour les hommes. Et malheur à ce jour! Que le Temple soit pour vous un exemple. Rappelez-vous: j’ai dit “il est le grand Cadavre”.

630.25 - “Remets-nous nos dettes comme nous les remettons à nos débiteurs

Tous pécheurs, soyez doux pour les pécheurs. Rappelez-vous mes paroles: ‘À quoi bon regardes-tu la paille du frère si auparavant tu n’enlèves pas la poutre de ton œil?” Cet Esprit que je vous ai infusé, cet ordre que je vous ai donné, vous donnent le pouvoir de remettre, au nom de Dieu, les péchés du prochain. Mais comment pourrez-vous le faire si Dieu ne les remet pas à vous? Je parlerai de cela une autre fois. Pour le moment je vous dis: Pardonnez à qui vous offense pour être pardonnés et pour avoir le droit d’absoudre ou de condamner. Celui qui est sans péché peut le faire avec une pleine justice. Celui qui ne pardonne pas et est en faute et feint le scandale est hypocrite et l’Enfer l’attend. Car s’il y a encore de la miséricorde pour les pupilles, sévère sera le verdict pour les tuteurs des pupilles, coupables de fautes pareilles ou plus grandes, bien que possédant pour les aider la plénitude de l’Esprit.

630.26 - “Ne nous induis pas en tentation ^[4] "Non ci indurre in tentazione ma liberaci dal male" dans le texte original qui reprend le texte du Pater Noster en italien. Cette phrase est nouvellement traduite en français par "Ne nous laisse pas entrer en tentation". Le verbe indurre se traduit habituellement par induire avec le sens être la cause, avoir pour effet, inciter, etc. L'Abbé Jean Carmignac traduisait ce passage par "Fais que nous n'entrions pas dans la tentation". , mais délivre-nous du mal”. Voici l’humilité, pierre de base de la perfection. En vérité je vous dis de bénir ceux qui vous humilient car ils vous donnent ce qui est nécessaire pour votre céleste trône.

Non. La tentation n’est pas la ruine, si l’homme se tient humblement près du Père et Lui demande de ne pas permettre que Satan, le monde et la chair triomphent de lui. Les couronnes des bienheureux sont ornées des gemmes des tentations vaincues. Ne les cherchez pas, mais ne soyez pas lâches quand elles viennent. Humbles, et forts par conséquent, criez à mon Père et au vôtre: “Libère-nous du mal” et vous vaincrez le mal. Et vous sanctifierez vraiment le Nom de Dieu par vos actions, comme je l’ai dit au début, car tout homme dira en vous voyant: “Dieu existe, car eux vivent comme des dieux, si parfaite est leur conduite” et ils viendront à Dieu, en multipliant le nombre des habitants du Royaume de Dieu.

630.27 - Agenouillez-vous pour que je vous bénisse et que ma bénédiction vous ouvre l’esprit pour méditer.”

Ils se prosternent sur le sol et Lui les bénit et disparaît comme s’il était absorbé par un rayon de lune.

Après un moment les apôtres lèvent la tête, étonnés de ne pas entendre d’autres paroles et ils voient que Jésus est disparu… Ils se rabattent, le visage au sol, dans la crainte séculaire de tout israélite qui se rend compte qu’il a été au contact de Dieu comme Il est dans le Ciel.