329.7 – Jésus est monté sur une caisse installée contre un mur, il est donc bien visible pour tout le monde. Son doux salut s’est déjà répandu dans l’air et il a été suivi par les paroles:
“Enfants d’un unique Créateur, écoutez” puis, dans le silence attentif des gens, il continue.
“Le Temps de la Grâce est venu pour tous, non seulement pour Israël, mais pour le monde entier.
Hébreux, qui vous trouvez ici pour diverses raisons, prosélytes, phéniciens, gentils, écoutez tous la Parole de Dieu, comprenez la Justice, connaissez la Charité. Possédant la Sagesse, la Justice et la Charité, vous aurez le moyen d’arriver au Royaume de Dieu, à ce Royaume qui n’est pas réservé aux seuls fils d’Israël, mais à tous ceux qui désormais aimeront le Vrai, l’Unique Dieu et croiront à la parole de son Verbe.
329.8 – Écoutez. Je suis venu de si loin non pas avec des visées d’usurpateur, ni avec la violence de conquérant. Je suis venu seulement pour être le Sauveur de vos âmes. La puissance, la richesse, les charges ne me séduisent pas, Elles ne sont rien pour Moi, et je ne les regarde même pas, ou plutôt, je les regarde pour en avoir pitié parce qu’elles me font pitié, car ce sont autant de chaînes pour retenir prisonnier votre esprit, en l’empêchant de venir au Seigneur Eternel, Unique, Universel, Saint et Béni. Je les regarde et les approche comme les plus grandes misères.
Et je cherche à guérir les hommes de leurs fascinantes et cruelles tromperies qui séduisent les fils de l’homme, pour qu’ils puissent en user avec justice et sainteté, non comme des armes cruelles qui blessent et tuent l’homme, et toujours pour commencer l’esprit de ceux qui ne savent pas en user saintement.
Mais, en vérité, je vous dis que pour Moi il est plus facile de guérir un corps difforme qu’une âme difforme. Il est plus facile de donner la lumière à des pupilles éteintes, la santé à un corps qui meurt, que de donner la lumière aux esprits et la santé aux âmes malades. Pourquoi cela? Parce que l’homme a perdu de vue la fin véritable de sa vie et se laisse absorber par ce qui est transitoire.
L’homme ne sait pas ou ne se souvient pas, ou s’il se souvient, il ne veut pas obéir à cette sainte injonction du Seigneur et, je parle aussi pour les gentils qui m’écoutent, de faire le Bien, car le Bien existe à Rome comme à Athènes, en Gaule comme en Afrique, car la loi morale existe sous tous les cieux, dans toute religion, dans tout cœur droit. Et les religions, depuis celle de Dieu jusqu’à celle de la morale isolée, disent que ce qu’il y a de meilleur en nous survit et que c’est selon comme il se sera comporté que son sort sera fixé de l’autre côté.
La fin de l’homme est donc la conquête de la paix dans l’autre vie, non pas la bombance, l’usure, la domination, le plaisir, ici-bas, pour un temps limité, qu’il faut payer pendant l’éternité, par des tourments très durs. Eh bien, l’homme ne sait pas, ou ne se rappelle pas, ou ne veut pas se rappeler, cette vérité. S’il ne la connaît pas, il est moins coupable. S’il ne s’en souvient pas, il a une certaine culpabilité, car il faut garder la vérité allumée comme un saint flambeau dans les esprits et dans les cœurs. Mais, s’il ne veut pas s’en souvenir et si, quand elle flambe, il ferme les yeux pour ne pas la voir, en la haïssant comme la voix d’un rhéteur pédant, alors sa faute est grave, très grave.
329.9 – Et pourtant Dieu lui pardonne, si l’âme répudie sa mauvaise façon d’agir et se propose de poursuivre, pour le reste de sa vie, la vraie fin de l’homme qui est de conquérir la paix éternelle dans le Royaume du vrai Dieu. Avez-vous jusqu’à maintenant suivi une mauvaise route? Avilis, pensez-vous qu’il soit trop tard pour prendre le bon chemin? Est-ce que, désolés, vous dites: “Je ne savais rien de tout cela! Et maintenant je suis ignorant et je ne sais pas m’y prendre”? Non, ne pensez pas qu’il en soit comme des choses matérielles et qu’il faut beaucoup de temps et de peine pour refaire ce qui a déjà été fait, mais avec sainteté.
La bonté de l’Éternel, le Véritable Seigneur Dieu, est telle qu’il ne vous fait certainement pas parcourir de nouveau à rebours le chemin déjà fait, pour vous ramener au carrefour où vous, en errant, avez quitté le bon sentier pour le mauvais. Elle est si grande que du moment où vous dites: ” Je veux appartenir à la Vérité”, c’est-à-dire à Dieu parce que Dieu est Vérité, Dieu, par un miracle tout spirituel, verse en vous la Sagesse par laquelle d’ignorants vous devenez possesseurs de la Science surnaturelle, comme ceux qui depuis des années la possèdent.
La Sagesse c’est vouloir Dieu, aimer Dieu, cultiver l’esprit, tendre au Royaume de Dieu en répudiant tout ce qui est chair, monde et Satan. La Sagesse c’est obéir à la Loi de Dieu qui est loi de Charité, d’Obéissance, de Continence, d’Honnêteté. La Sagesse c’est aimer Dieu avec tout soi-même, aimer le prochain comme nous-mêmes. Ce sont les deux éléments indispensables pour être sages de la Sagesse de Dieu. Et dans notre prochain, il n’y a pas seulement ceux de notre sang ou de notre race et de notre religion, mais tous les hommes riches ou pauvres, sages ou ignorants, hébreux, prosélytes, phéniciens, grecs, romains…”
329.10 – Jésus est interrompu par des cris menaçants de certains forcenés. il les regarde et il dit:
“Oui, cela c’est l’amour. Je ne suis pas un maître servile. Je dis la vérité, car c’est ainsi que je dois faire pour semer en vous ce qui est nécessaire pour la Vie éternelle. Que cela vous plaise ou non, je dois vous le dire pour faire mon devoir de Rédempteur. À vous de faire le vôtre de besogneux de la Rédemption. Aimez donc le prochain, tout le prochain, d’un amour saint. Non pas d’un louche concubinage d’intérêts pour lequel est “anathème” le romain, le phénicien ou le prosélyte ou vice versa, tant que ne se mêlent pas la sensualité ou l’argent, alors que s’il y a soif de sensualité ou intérêt d’argent les “anathèmes” disparaissent…”
Une autre rumeur de la foule alors que les romains, de leur place dans l’atrium, s’écrient:
“Par Jupiter! Il parle bien celui-ci!”
Jésus laisse la rumeur se calmer et reprend:
“Aimer le prochain comme nous voudrions être aimés. Car cela ne nous fait pas plaisir d’être maltraités, vexés, volés, opprimés, calomniés, insultés.
Les autres ont la même susceptibilité nationale ou personnelle. Ne faisons donc pas le mal que nous ne voudrions pas réciproquement qu’il nous fût fait.
La Sagesse c’est d’obéir aux dix Commandements de Dieu:
“Je suis le Seigneur ton Dieu. N’en aie pas d’autre en dehors de Moi. N’aie pas d’idoles, ne leur rends pas un culte.
N’emploie pas le Nom de Dieu en vain. C’est le Nom du Seigneur, ton Dieu, et Dieu punira celui qui s’en sert sans raison, ou pour des imprécations, ou pour valider un péché.
Souviens-toi de sanctifier les fêtes. Le sabbat est sacré pour le Seigneur qui s’y reposa de la Création, et l’a béni et sanctifié.
Honore ton père et ta mère afin de vivre en paix longuement sur la terre et éternellement dans le Ciel.
Ne tue pas.