– Je sais comprendre la douleur.»

Il lui pose la main sur la tête pour le consoler, et dit aux disciples:

«Voici un nouveau compagnon. Qu’il vous soit cher, parce que je l’ai tiré de son tombeau pour qu’il me serve.»

634.14 - Puis il appelle:

«Élie, viens à moi. Ne sois pas honteux comme un étranger parmi des frères. Tout le passé est détruit. Et toi aussi, Zacharie, qui as quitté père et mère pour moi, prend place avec les soixante-douze disciples, en compagnie de Joseph de Cinthium.

Vous le méritez, puisque vous avez défié pour moi les voies des puissants. Toi aussi, Philippe, et encore toi, son compagnon qui ne veux plus être appelé par ton nom tant il te paraît horrible Les auteurs du Dictionnaire des personnages de l'Évangile, selon Maria Valtorta supposent qu'il s'agit de Philippe le synhédriste parvenu au terme de son chemin de foi, accompagné de son collègue Judas l'assidéen ne voulant pas porter le même nom que le traitre. Il aurait pris alors le nom de son père : Baba. ; prends celui de ton père qui est un juste, même s’il ne fait pas encore partie de ceux qui me suivent ouvertement.

Voyez-vous tous? Je n’exclus personne de bonne volonté. Ni ceux qui me suivaient déjà comme disciples, ni ceux qui faisaient des œuvres bonnes en mon nom même s’ils n’appartenaient pas aux groupes de mes disciples, pas plus que les anciens membres de sectes que tous n’aiment pas, car ils peuvent toujours rentrer dans le droit chemin et ne doivent pas être repoussés. Agissez comme je le fais. J’unis ceux-ci aux anciens disciples, car le Royaume des Cieux est ouvert à toutes les personnes de bonne volonté. Et, bien qu’aucun ne soit présent, je vous demande de ne pas même repousser les païens. Moi, je ne les ai pas repoussés quand je les ai sus désireux de la vérité. Imitez‑moi.

Et toi, Daniel, qui es vraiment sorti de la fosse Sorti de la fosse, comme le prophète du même nom, en Daniel 14,31 42. Cette comparaison s'explique par l'épisode de 632.40/41. , non aux lions mais aux chacals, viens, unis-toi à ceux-ci.

Viens également, Benjamin. Je vous unis à ceux-ci (il montre les soixante‑douze presque au complet), car la moisson du Seigneur donnera beaucoup de fruits et de nombreux ouvriers sont nécessaires.

Maintenant, restons un peu ici pendant que la journée s’écoule. Ce soir, vous quitterez la montagne et à l’aurore vous viendrez avec moi: vous les apôtres, vous deux que j’ai nommés - il désigne Zacharie et ce Joseph de Cinthium qui ne m’est pas inconnu Ne m'est pas inconnu : le Romain possédé guéri par Jésus en 129.3 était de Cinthium. Joseph de Cinthium pourrait être le frère qui l'accompagnait et qui a mérité une promesse de la part de Jésus (129.6). -, et tous les disciples présents du groupe des soixante‑douze.

Les autres resteront ici pour attendre ceux qui ont couru ici et là comme des guêpes oisives; ils leur diront en mon nom que ce n’est pas en imitant les enfants paresseux et désobéissants que l’on trouve le Seigneur. Vous recommanderez à tous de se trouver à Béthanie vingt jours avant la Pentecôte Pour la Pâque supplémentaire. Dans le Judaïsme, cette fête de rattrapage était destinée à ceux empêchés de célébrer la Pâque à la date habituelle. , car ensuite ils me chercheraient en vain. Asseyez‑vous tous, reposez‑vous.

634.15 - Quant à vous, venez à l’écart avec moi.»

Il se met en route en tenant toujours par la main Marziam, suivi des onze apôtres. Il s’assied au plus profond du bois de chênes et il attire à lui Marziam qui est très triste, tellement triste que Pierre dit:

«Console-le, Seigneur. Il l’était déjà, mais maintenant il l’est davantage.

– Pourquoi, mon enfant? Est‑ce que tu n’es pas avec moi? Ne devrais‑tu pas être heureux que j’aie dépassé la douleur?

Pour toute réponse, Marziam se met à pleurer à chaudes larmes.

«Je ne sais pas ce qu’il a. Je l’ai questionné en vain. Et puis, aujourd’hui, je ne m’attendais pas à ces larmes! bougonne Pierre, un peu fâché.

– Moi, je le sais, intervient Jean.

– Tant mieux pour toi! Pourquoi pleure‑t‑il, alors?

– Ce n’est pas d’aujourd’hui! Cela fait plusieurs jours…

– Hé! Je m’en suis bien aperçu! Mais pourquoi?

– Le Seigneur le sait. J’en suis certain. Et je sais que lui seul trouvera les mots qui consolent, répond Jean en souriant.

– C’est vrai. Je le sais. Je sais également que Marziam, qui est bon disciple, fait vraiment l’enfant en ce moment, un enfant qui ne voit pas la vérité des choses. Mais, mon bien-aimé entre tous les disciples, tu ne réfléchis pas que je suis allé affermir la foi vacillante de beaucoup, absoudre, recueillir des existences terminées, éradiquer des doutes empoisonnés inoculés à des personnes faibles, répondre avec pitié ou rigueur à ceux qui veulent encore me combattre, témoigner par ma présence que je suis ressuscité là où on travaillait le plus à me dire mort? Quel besoin y avait‑il de venir te trouver, toi qui es un enfant dont je connais la foi, l’espérance, la charité, la volonté et l’obéissance? J’aurais passé un instant seulement avec toi, alors que je t’aurai avec moi, comme maintenant, plusieurs fois encore? Qui assistera au banquet de la Pâque avec moi, sinon toi seul, de tous les disciples? Vois‑tu tous ceux‑ci? Eux l’ont faite, leur Pâque, et la saveur de l’agneau, du Harosseth harosset : il s'agit d'un gâteau dont l'aspect rappelle le mortier que les Hébreux devaient pétrir pour le Pharaon du temps de leur esclavage. , des azymes et du vin s’est changée en cendre, fiel et vinaigre pour leur palais dans les heures qui ont suivi.

Mais toi et moi, mon enfant, nous consommerons notre Pâque dans la joie, et ce sera du miel pour nous, un miel durable. Celui qui a pleuré le jour de la Pâque se réjouira maintenant. Celui qui s’est réjoui alors ne peut prétendre se réjouir de nouveau.

634.16 - Effectivement… nous n’étions pas très gais à ce moment‑là… murmure Thomas.