Jésus abaisse de nouveau la voix quand il recommence à parler:

“Cela, je vous l’ai dit pour vous rappeler la raison d’être des scribes et des pharisiens, comment et pourquoi ils se sont assis sur le siège de Moïse, comment et pourquoi ils parlent et que leurs paroles ne sont pas vaines. Faites donc ce qu’ils disent, mais n’imitez pas leurs actions. Car ils disent d’agir de telle manière, mais ensuite ne font pas ce qu’ils disent qu’il faut faire. En fait ils enseignent les lois d’humanité du Pentateuque, mais ensuite ils chargent les autres de fardeaux énormes, impossibles à porter, inhumains, alors que pour eux-mêmes ils ne lèvent même pas le petit doigt non pour porter ces fardeaux mais même pour les toucher.

Leur règle de vie, c’est d’être vus et remarqués et applaudis pour leurs œuvres, qu’ils font de manière qu’on les voie, pour en être loués. Et ils contreviennent à la loi de l’amour car ils aiment à se définir séparés et méprisent ceux qui ne sont pas de leur secte et ils exigent de leurs disciples le titre de maîtres et un culte qu’eux-mêmes ne donnent pas à Dieu. Ils se croient des dieux pour la sagesse et la puissance; ils veulent être supérieurs au père et à la mère dans le cœur de leurs disciples; ils prétendent que leur doctrine surpasse celle de Dieu et exigent qu’on la pratique à la lettre même si elle altère la vraie Loi, inférieure à cette dernière plus que ne l’est cette montagne comparée à la hauteur du grand Hermon qui domine toute la Palestine.

Certains d’entre eux sont hérétiques en croyant, comme les païens, à la métempsycose et à la fatalité, en niant les uns ce que les premiers admettent et, de fait sinon effectivement, ce que Dieu même a indiqué comme la foi, quand Il s’est défini le Dieu unique auquel doit aller le culte et a dit que le père et la mère viennent immédiatement après Dieu, et comme tels ont le droit d’être obéis plus qu’un maître qui n’est pas divin.

Si maintenant je vous dis ^[10] Comme en EMV 265.12 et EMV 281.6. : “Celui qui aime son père et sa mère plus que Moi, n’est pas apte au Royaume de Dieu”, ce n’est pas pourtant pour vous inculquer l’indifférence pour les parents que vous devez respecter et aider et il n’est pas permis de leur enlever un secours en disant: “C’est l’argent du Temple”, ou l’hospitalité en disant: “Ma charge me le défend”, ou la vie en disant: “Je te tue parce que tu aimes le Maître”, mais c’est pour que vous ayez pour vos parents l’amour qu’il faut, c’est-à-dire un amour patient et fort dans sa douceur, qui sait — sans arriver à la haine pour le parent qui pèche ou afflige, en ne vous suivant pas sur le chemin de la Vie, la mienne — qui sait choisir entre ma loi et l’égoïsme familial et la violence familiale. Aimez vos parents, obéissez-leur pour tout ce qui est saint. Mais soyez prêts à mourir, non à donner la mort mais à mourir, je dis, s’ils veulent vous amener à trahir la vocation que Dieu a mise en vous d’être les citoyens du Royaume de Dieu que je suis venu former.

596.17 – N’imitez pas les scribes et les pharisiens, divisés entre eux bien qu’ils affectent d’être unis. Vous, disciples du Christ, que vous soyez vraiment unis, une seule chose pour les autres, les chefs pleins de douceur à l’égard des sujets, les sujets pleins de douceur envers les chefs, une seule chose dans l’amour et le but de votre union: conquérir mon Royaume et être à ma droite dans l’éternel Jugement. Rappelez-vous qu’un royaume divisé n’est plus un royaume et ne peut subsister. Soyez donc unis entre vous dans l’amour pour Moi et pour ma doctrine. Que l’uniforme du chrétien, tel sera le nom de mes sujets, soit l’amour et l’union, l’égalité entre vous pour les vêtements, la communauté des biens, la fraternité des cœurs. Tous pour chacun, chacun pour tous. Que celui qui possède, donne humblement. Que celui qui n’a pas, accepte humblement et expose humblement ses besoins à ses frères, en les sachant tels; et que les frères écoutent affectueusement les besoins des frères, se sentant vraiment tels pour eux.

Souvenez-vous que votre Maître a eu souvent faim, froid et mille autres besoins et privations, et les a exposés humblement aux hommes, Lui, Verbe de Dieu. Rappelez-vous que sera récompensé celui qui a pitié, quand il ne donnerait qu’une gorgée d’eau. Rappelez-vous qu’il vaut mieux donner que recevoir. Que dans ces trois souvenirs le pauvre trouve la force de demander sans se sentir humilié, en pensant que je l’ai fait avant lui, et de pardonner si on le repousse, en pensant que bien des fois on a refusé au Fils de l’homme la place et la nourriture que l’on donne au chien qui garde le troupeau. Et que le riche trouve la générosité de donner ses richesses, en pensant que le vil argent, l’odieux argent que Satan fait rechercher et qui cause les neufs dixièmes des ruines du monde, si on le donne par amour se change en une gemme immortelle et paradisiaque.

596.18 – Soyez vêtus de vos vertus. Qu’elles soient grandes, mais connues de Dieu seul. Ne faites pas comme les pharisiens qui portent les phylactères plus larges et les franges plus longues et qui aiment les premiers sièges dans les synagogues et les marques de respect sur les places et veulent que le peuple les appelle: “Rabbi”. Vous n’avez qu’un seul Maître: le Christ. Vous, qui dans l’avenir serez les nouveaux docteurs, je parle à vous, mes apôtres et mes disciples, souvenez-vous que Moi seul suis votre Maître. Et je le serai encore quand je ne serai plus parmi vous. Parce que la Sagesse est la seule maîtresse d’enseignement. Ne vous faites donc pas appeler maîtres car vous êtes vous-mêmes des disciples.

N’exigez pas le nom de père et ne le donnez à personne sur la Terre, parce qu’un seul est le Père de tous: votre Père qui est dans les Cieux. Que cette vérité vous donne la sagesse de vous sentir vraiment tous frères entre vous, aussi bien ceux qui dirigent que ceux qui sont dirigés, et aimez-vous par conséquent comme de bons frères. Et qu’aucun de ceux qui dirigent ne se fasse appeler guide, car il n’y a qu’un seul guide pour vous tous: le Christ.

Que le plus grand d’entre vous soit votre serviteur. Ce n’est pas s’humilier que d’être le serviteur des serviteurs de Dieu, mais c’est m’imiter, Moi, qui ai été doux et humble, toujours prêt à avoir de l’amour pour mes frères en Adam et à les aider avec la puissance que j’ai en Moi comme Dieu. Et je n’ai pas humilié la divinité en servant les hommes. En effet le vrai roi c’est celui qui sait dominer pas tant les hommes que les passions de l’homme: et en tête de toutes le sot orgueil. Rappelez-vous: celui qui s’humilie sera exalté et celui qui s’exalte sera humilié.

596.19 – La Femme, dont le Seigneur a parlé dans le second livre de la Genèse ^[11] Genèse 2, 22-23, mais plus certainement Genèse 3,15. Maria Valtorta aurait pu écrire II (second) au lieu de III (troisième). , la Vierge dont il est question dans Isaïe ^[12] Isaïe 7, 14. , la Mère-Vierge de l’Emmanuel, a prophétisé ^[13] En EMV 21.5. cette vérité des temps nouveaux en chantant: “Le Seigneur a renversé les puissants de leur trône et Il a élevé les humbles”. La Sagesse de Dieu parlait sur les lèvres de Celle qui était Mère de la Grâce et Trône de la Sagesse. Et je répète les paroles inspirées qui m’ont loué, uni au Père et à l’Esprit-Saint, dans nos œuvres admirables quand, sans offense pour la Vierge, Moi, l’Homme, je me formais dans son sein sans cesser d’être Dieu. Que ce soit une règle pour ceux qui veulent enfanter le Christ dans leurs cœurs et arriver au Royaume du Christ. Il n’y aura pas de Jésus: le Sauveur; pas de Christ: le Seigneur; et il n’y aura pas de Royaume des Cieux pour ceux qui sont orgueilleux, fornicateurs, idolâtres, qui s’adorent eux-mêmes et leur propre volonté.

596.20 – Malheur donc, à vous, scribes et pharisiens hypocrites, qui croyez pouvoir fermer par vos sentences impraticables — et réellement si elles étaient confirmées par Dieu, ce serait des serrures inviolables pour la majorité des hommes — qui croyez pouvoir fermer le Royaume des Cieux à la face des hommes qui élèvent leur esprit vers lui pour trouver de la force dans leur pénible journée terrestre! Malheur à vous qui n’y entrez pas, qui ne voulez pas y entrer car vous n’accueillez pas la Loi du céleste Règne, et n’y laissez pas entrer les autres qui sont devant cette porte que vous, par votre intransigeance, renforcez par des fermetures que Dieu n’y a pas mises.

Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites, qui dévorez le bien des veuves sous prétexte de faire de longues prières. À cause de cela vous subirez un jugement sévère!

Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites, qui allez par terre et par mer, en dépensant des biens qui ne vous appartiennent pas, pour faire un seul prosélyte et, quand vous l’avez fait, le rendez fils de l’enfer, deux fois pire que vous!

Malheur à vous, guides aveugles, qui dites: “Si quelqu’un jure par le Temple, son serment n’est rien, mais s’il jure par l’or du Temple alors il reste lié par son serment”. Sots et aveugles! Et qu’est-ce qui compte le plus: l’or, ou le Temple qui sanctifie l’or? Et qui dites: “Si quelqu’un jure par l’autel son serment ne vaut rien, mais s’il jure par l’offrande qui est sur l’autel, alors son serment est valide, et il reste lié par son serment”. Aveugles! Qu’y a-t-il de plus grand: l’offrande, ou l’autel qui sanctifie l’offrande? Celui donc qui jure par l’autel jure par lui et par toutes les choses qui sont dessus, et celui qui jure par le Temple jure par lui et par Celui qui l’habite, et celui qui jure par le Ciel jure par le Trône de Dieu et par Celui qui y est assis.

Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites, qui payez la dîme de la menthe et de la rue, de l’anis et du cumin, et ensuite négligez les préceptes les plus graves de la Loi: la justice, la miséricorde et la fidélité. Ce sont elles les vertus qu’il fallait avoir, sans laisser de côté les autres choses moins importantes!

Guides aveugles qui filtrez les boissons de crainte de vous contaminer en avalant un moucheron qui s’est noyé, et ensuite avalez un chameau sans vous croire immondes pour cela. Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites, qui lavez l’extérieur de la coupe et du plat, mais qui êtes intérieurement remplis de rapines et d’immondices. Pharisien aveugle, lave d’abord l’intérieur de ta coupe et de ton plat, de façon que l’extérieur aussi devienne propre.

Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites, qui volez dans les ténèbres comme des oiseaux de nuit pour vos œuvres de péché et négociez pendant la nuit avec les païens, les voleurs et les traîtres, et ensuite, le matin, après avoir effacé les signes de vos marchés occultes, montez au Temple, bien vêtus.

Malheur à vous qui enseignez les lois de la charité et de la justice contenues dans le Lévitique, et qui êtes ensuite avides, voleurs, faux, calomniateurs, oppresseurs, injustes, vindicatifs, pleins de haine, et en arrivez à abattre celui qui vous ennuie, même s’il est de votre sang, et à répudier la vierge qui est devenue votre épouse, et à répudier les enfants que vous avez eus d’elle parce qu’ils sont infirmes, et à accuser d’adultère votre femme qui ne vous plaît plus, ou de maladie immonde, pour être débarrassés d’elle.

C’est vous qui êtes rendus impurs par votre cœur libidineux même si vous ne paraissez pas tels aux yeux des gens qui ne connaissent pas vos actions. Vous êtes semblables à des sépulcres blanchis qui semblent beaux du dehors, mais qui à l’intérieur sont remplis d’os de morts et de pourriture. C’est la même chose pour vous. Oui, la même chose! Du dehors, vous semblez justes, mais à l’intérieur vous êtes remplis d’hypocrisie et d’iniquité.

Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites, qui élevez des tombeaux somptueux aux prophètes et embellissez les tombes des justes en disant: “Si nous avions vécu au temps de nos pères, nous n’aurions pas été complices de ceux qui ont versé le sang des prophètes et nous n’y aurions pas participé”. Et ainsi vous témoignez contre vous que vous êtes les descendants de ceux qui ont tué vos prophètes. Et vous, dureste, comblez la mesure de vos pères… O serpents, race de vipères, comment échapperez-vous à la condamnation de la Géhenne?

596.21 – Voilà que pour cela, Moi, Parole de Dieu, je vous dis: Moi, Dieu, je vous enverrai de nouveaux prophètes et sages et scribes. Et de ceux-ci vous en tuerez une partie, vous en crucifierez une partie, vous en flagellerez une partie dans vos tribunaux, dans vos synagogues, hors de vos murs, et en partie les poursuivrez de ville en ville, jusqu’à ce que retombe sur vous tout le sang des justes répandu sur la Terre, depuis le sang du juste Abel jusqu’à celui de Zacharie fils de Barachie, ^[14] Celui d'Abel : comme en Genèse 4,8. Celui de Zacharie en 2 Chroniques 24, 20-22, déjà cité en EMV 414.9. Zacharie (Zekarya) est un prêtre du temps du roi de Juda Joas (795 av. JC). En cette période d'idolâtrie Zacharie, fils "de Yoyada (Yehoyada)" proclame la conversion. Il est tué. que vous avez tué entre l’atrium et l’autel parce que, par amour pour vous, il vous avait rappelé votre péché pour que vous vous en repentiez en revenant au Seigneur.

C’est ainsi. Vous haïssez ceux qui veulent votre bien et vous rappellent par amour sur les sentiers de Dieu.

En vérité je vous dis que tout cela est sur le point d’arriver, et le crime et ses conséquences. En vérité je vous dis que tout cela s’accomplira sur cette génération.

Oh! Jérusalem! Jérusalem! Jérusalem, qui lapides ceux qui te sont envoyés et qui tues tes prophètes! Combien de fois j’ai voulu rassembler tes enfants comme la poule rassemble ses poussins sous ses ailes, et tu n’as pas voulu!