509 – Le vieux prêtre Matân, accueilli avec les Apôtres et les disciples qui ont fui du Temple. Le petit Martial et la nouvelle circoncision

8 octobre 1946

Vision du mardi 8 octobre 1946

509.1 – Pierre, en entrant, a le même geste d’accablement qu’au Jourdain après la traversée du gué de Bethabara ^[1] Cf EMV 502. : il se laisse choir comme épuisé sur le premier siège qu’il trouve, et il se prend la tête dans les mains. Les autres ne sont pas si abattus, mais changés, pâles, je dirais qu’égarés. Ils le sont tous, qui plus qui moins. Les fils d’Alphée, Jacques de Zébédée et André ne répondent pour ainsi dire pas au salut de Joseph de Séphoris et de sa femme qui arrive avec une vieille servante, du pain chaud et diverses nourritures.

Marziam a des traces de larmes sous les yeux. Isaac accourt près de Jésus et Lui prend la main, la caresse en murmurant:

“Toujours comme la nuit du massacre ^[2] Massacre des innocents décrété par Hérode lors de la naissance de Jésus. … Et sauvé une autre fois. Oh! mon Seigneur, jusqu’à quand? Jusqu’à quand pourras-tu te sauver?”

C’est ce cri qui fait ouvrir les bouches et tous, dans la confusion, parlent, racontent les mauvais traitements, les menaces, les peurs qu’ils ont eues…

509.2 – Un autre coup à la porte.

“Oh, ils ne nous auront pas suivis?! Je l’avais bien dit de venir par petits groupes!…” dit l’Iscariote.

“Cela valait mieux, oui. Nous les avons toujours sur nos talons. Mais désormais…” dit Barthélemy.

Joseph, bien que peu volontiers, va personnellement regarder par le judas alors que sa femme dit:

“De la terrasse, vous pouvez descendre sur les étables, et de là dans le jardin de derrière. Je vais vous faire voir…”

Mais pendant qu’elle s’éloigne, son mari crie:

“Joseph l’Ancien! Quel honneur!”

Et il ouvre la porte pour faire entrer Joseph d’Arimathie.

“Paix à Toi, Maître. J’y étais et j’ai vu… Manahen m’a rencontré quand je sortais du Temple écœuré à mort, et ne pouvoir intervenir, ne pouvoir le faire pour t’être davantage utile et… Oh! tu es ici, toi aussi, Judas de Kériot? Tu aurais pu agir, toi qui as tant d’amis! Tu n’en as pas senti le devoir, toi, son apôtre?”

“Tu es disciple, toi…”

“Non. Si je l’étais, je serais à sa suite comme le sont les autres. Je suis un de ses amis ^[3] AMI DE JÉSUS : L'un de ses amis : comme en EMV 505.1, où est expliquée la différence entre disciple et ami de Jésus, Mais "l'ami" peut être "plus qu'un disciple par le cœur", comme le dit Jésus à Lazare en EMV 135.2 ; c'est aussi celui "qui fait ce que je fais", comme il le lui répète en EMV 581.5. La différence entre disciple et apôtre est expliquée en EMV 165.8. .”

“C’est la même chose.”

“Non. Lazare aussi est son ami, mais tu ne voudrais pas dire que c’est un disciple…”

“Dans l’âme, oui.”

“Ceux qui n’appartiennent pas à Satan sont tous des disciples de sa parole parce qu’ils la sentent parole de Sagesse.”

La petite prise de bec entre Joseph et Judas de Kériot s’épuise alors que Joseph de Séphoris, qui comprend seulement maintenant qu’il y a eu un mauvais coup, questionne l’un ou l’autre avec intérêt et avec des gestes de douleur. “Il faut le dire à Joseph d’Alphée! Il faut le dire et je vais m’en charger… Que veux-tu de moi, Joseph?” demande-t-il en se tournant vers l’Ancien qui lui touche l’épaule comme pour l’interroger.

“Rien. Je voulais seulement me féliciter avec toi de ta bonne mine. Voilà un bon Israélite, fidèle et juste en tout. Hé! moi, je le sais. On peut dire de lui que Dieu l’a éprouvé et connu…”

Un autre coup à la porte. Les deux Joseph se dirigent ensemble vers la porte pour l’ouvrir, et je vois Joseph d’Arimathie se pencher pour dire quelque chose à l’oreille de l’autre qui a un mouvement de vive surprise et se tourne un instant pour regarder vers les apôtres. Puis il ouvre la porte.