Par la suite ils ne l’ont plus été, car si la vie de l’homme est comme l’herbe qui sèche, encore plus fragile est son bien-être. Ceux qui aujourd’hui sont sains peuvent demain être malades; ceux qui aujourd’hui sont libres peuvent demain être esclaves; ceux qui aujourd’hui sont heureux demain peuvent être malheureux.

Parmi eux, il y a certainement des coupables. Mais ne jugez pas leur faute et ne vous réjouissez pas de leur peine. Demain, pour de multiples causes, vous pourriez vous aussi être coupables et astreints à une dure expiation. Soyez donc miséricordieux, car vous ne connaissez pas votre lendemain, qui pourrait avoir besoin de toute la miséricorde divine et humaine tant il pourrait être différent du jour présent. Soyez portés à l’amour et au pardon. Il n’y a pas d’homme sur la Terre qui n’ait pas besoin du pardon de Dieu et de quelqu’un de ses semblables. Pardonnez donc pour que l’on vous pardonne.

455.13 – Le Prophète dit encore: “L’herbe sèche, la fleur tombe, mais la parole du Seigneur reste éternellement”. Voici l’arme et la défense: la Parole éternelle devenue la loi de votre action. ^[10] Isaïe 40,8.

Elevez ce rempart véritable contre le danger qui vous menace et vous serez sauvés. Accueillez par conséquent la Parole, Celui qui vous parle, mais ne l’accueillez pas matériellement pour une heure dans les murs de la ville, mais bien dans votre cœur, pour toujours, car je suis Celui qui sait et qui agit, et dirige puissamment. Et je suis le bon Berger qui fait paître le troupeau qui se fie à Lui ^[11] Cf Jean 10,14. , et ne néglige personne, ni celui qui est petit, ni celui qui est las, ni celui qui est blessé ou frappé par le sort, ni celui qui pleure ses erreurs, ni celui qui, riche et heureux, néglige tout pour la vraie richesse et le vrai bonheur: celui de servir Dieu jusqu’à la mort.

L’Esprit du Seigneur est sur Moi car le Seigneur m’a envoyé annoncer la Bonne Nouvelle aux doux, guérir les cœurs brisés, prêcher la liberté aux esclaves, la libération aux prisonniers ^[12] Isaïe 61,1. . Et on ne peut dire de Moi que je suis un fauteur de troubles, car je ne pousse pas à la révolte et je ne conseille pas de s’évader aux esclaves et aux prisonniers, mais à l’homme enchaîné, à l’homme asservi, j’enseigne la vraie liberté, la vraie libération, celle qui ne peut être enlevée ni même limitée, celle qui grandit d’autant plus que l’homme s’y abandonne davantage: la liberté spirituelle, la libération du péché, la douceur dans la souffrance, de savoir reconnaître Dieu au-delà des hommes qui enchaînent, de savoir que Dieu aime celui qui l’aime et pardonne là où l’homme ne pardonne pas, de savoir espérer en un lieu éternel de récompense pour celui qui sait être bon dans son malheur, se repentir de ses péchés, être fidèle au Seigneur.

Ne pleurez pas vous à qui je m’adresse particulièrement. Je suis venu pour consoler, recueillir ceux qui sont rejetés, pour apporter la lumière dans leurs ténèbres, la paix à leurs âmes, pour promettre une demeure de joie à celui qui se repent comme à celui qui n’est pas coupable. Et il n’est pas de passé qui empêche ce Présent qui attend au Ciel ceux qui savent servir le Seigneur dans la situation où ils se trouvent.

455.14 – Il n’est pas difficile, ô pauvres enfants, de servir le Seigneur. Il vous a donné une manière facile de le servir car Il veut vous avoir heureux au Ciel. Servir le Seigneur, c’est aimer. Aimer la volonté de Dieu parce que vous aimez Dieu. La volonté de Dieu se cache même sous les choses les plus apparemment humaines. Car - je parle à vous qui peut-être avez versé le sang de vos frères - car si ce n’était certainement pas la volonté de Dieu que vous soyez violents, maintenant c’est sa volonté que dans l’expiation vous vous acquittiez de vos dettes envers l’Amour. Car, si ce n’était pas la volonté de Dieu que vous vous révoltiez contre les ennemis, c’est maintenant sa volonté que vous soyez humbles, comme autrefois vous avez été orgueilleux pour votre malheur. Car, si ce n’était pas la volonté de Dieu que frauduleusement, en grand ou en petit, vous vous appropriez ce qui ne vous appartenait pas, c’est maintenant la volonté de Dieu que vous soyez punis pour ne pas arriver à Dieu avec votre péché sur le cœur.

Et ils ne doivent pas l’oublier ceux qui sont heureux maintenant, ceux qui se croient en sécurité, ceux qui, à cause de cette sotte assurance, ne préparent pas en eux le Royaume de Dieu, et qui seront à l’heure de l’épreuve comme des enfants éloignés de la maison du Père, à la merci de la tempête, sous le fouet de la douleur.

455.15 – Tous, agissez avec justice et levez les yeux vers la Maison paternelle, vers le Royaume des Cieux. Quand il aura eu ses portes grandes ouvertes par Celui qui est venu les ouvrir, il ne refusera pas d’accueillir quiconque aura atteint la justice.

Mutilés dans votre chair, estropiés, eunuques; ou mutilés en votre esprit, estropiés, eunuques pour vos puissances spirituelles, exclus en Israël ^[13] EXCLUS D'ISRAËL : Étaient exclues du service de l'autel (Lévitique 21,16-24), les personnes difformes ou les eunuques comme on le voit déjà en EMV 96.6 et en EMV 419.7. Ils étaient aussi exclus des assemblées de culte comme en EMV 211.7. , ne craignez pas de ne pas avoir de place dans le Royaume des Cieux.

Les mutilations, les déformations, les infirmités de la chair cessent avec la chair. Ce qui atteint le moral, comme la prison et l’esclavage, cesse aussi un jour; ce qui atteint l’esprit, le fruit des fautes passées, se répare par la bonne volonté. Les mutilations matérielles ne comptent pas aux yeux de Dieu, les spirituelles s’annulent à ses yeux quand elles sont couvertes par un repentir plein d’amour.

Le fait d’être étranger au Peuple saint n’est plus un obstacle pour servir le Seigneur car le temps est venu où les frontières de la Terre disparaissent devant l’Unique Roi, le Roi de tous les rois et peuples, qui réunit tous les peuples en un seul pour en faire son Peuple nouveau. Ce peuple duquel il n’y aura d’exclus que ceux qui cherchent à tromper le Seigneur par une obéissance mensongère à son Décalogue, que tous les hommes de bonne volonté peuvent suivre, qu’ils soient hébreux, gentils ou idolâtres. Car là où il y a bonne volonté, il y a tendance naturelle à la justice, et celui qui tend à la justice ne trouve pas de difficulté à adorer le Dieu vrai, quand il arrive à le connaître, à respecter son Nom, à sanctifier ses fêtes, à honorer ses parents, à ne pas tuer, à ne pas voler, à ne pas faire de faux témoignages, à n’être pas adultère ou fornicateur, à ne pas désirer ce qui ne lui appartient pas. Et si jusqu’à présent il ne l’a pas fait, que désormais il le fasse pour qu’il sauve son âme et conquière sa place au Ciel. Il est dit: “Je leur donnerai une place dans ma Maison s’ils respectent mon Pacte, et Je les rendrai heureux” ^[14] Isaïe 56,7. . Et cela est dit à tous les hommes de volonté sainte, car le Saint des Saints est le Père commun de tous les hommes. ^[15] Isaïe 56,6.

455.16 – J’ai parlé. Je n’ai pas d’argent pour eux et il ne leur serait pas utile. Mais je vous dis, à vous de Gamla, qui avez tant progressé sur le chemin du Seigneur depuis la première fois que nous nous sommes rencontrés, d’élever la défense la plus valable pour votre ville: celle de l’amour entre vous, et pour eux, en les secourant en mon Nom, pendant qu’ils peinent pour vous. Le ferez-vous?”

“Oui, ô Seigneur” crie la foule.

“Eh bien, allons. Je ne serais pas entré dans vos murs si la dureté de vos cœurs avait répondu “non” à ma prière. Vous qui restez, soyez bénis… Allons…”

Il revient sur la route maintenant toute ensoleillée et monte à la ville construite pour ainsi dire en pleine roche comme une cité troglodyte, dotée pourtant de maisons bien tenues et d’un panorama splendide et varié suivant le point où l’on regarde, vers les monts de l’Auranitide, ou vers la Mer de Galilée, ou au loin vers le grand Hermon, ou du côté de la verte vallée du Jourdain. La ville est fraîche à cause de la manière dont elle est construite, et en altitude, et avec des rues abritées du grand soleil. Elle ressemble davantage à un immense château-fort, une suite de forteresses, tant les maisons à demi-murées, à demi-creusées dans la montagne, présentent cet aspect.

Sur la plus grande place, la plus élevée de toutes, le point culminant de la ville - où l’œil jouit d’un vaste horizon de montagnes, de forêts, de lacs, de fleuves - se trouvent les malades de Gamla. Et Jésus passe en les guérissant…