“Et tu me prends pour un ignare?” dit Jésus.

Et prenant le ton de la psalmodie, lent, un peu traînant, il commence ^[1] Il commence à réciter un passage de Josué 3, 1-4. Les citations et allusions successives comprennent Josué, chapitre 3 et 4. :

“Et Josué, s’étant levé avant le jour, leva le camp. Partis de Shittim (Setim), lui et tous les fils d’Israël arrivèrent au Jourdain où ils s’arrêtèrent trois jours, à la fin desquels les hérauts parcoururent le camp en criant: ‘Quand vous verrez l’Arche de l’Alliance du Seigneur votre Dieu, portée par les prêtres de la race de Lévi, partez, vous aussi et suivez-les, mais qu’il y ait entre vous et l’Arche un intervalle de deux mille coudées, afin que vous puissiez voir de loin et distinguer le chemin par lequel vous devez marcher, n’y étant jamais passé et… ^[2] Josué 3, 1-17. ”

“Assez! Assez! La leçon tu la sais. Eh bien, nous voudrions avoir de Toi, pour croire, un pareil miracle. Au Temple, à Pâque, on nous a rebattu les oreilles de la nouvelle apportée par un passeur, que tu as arrêté le fleuve en crue ^[3] Cf. EMV 361.11/12. . Donc si pour un homme quelconque tu as tant fait, pour nous, qui sommes tellement plus qu’un homme, fais le miracle de descendre dans le Jourdain avec les tiens et de le passer à pied sec comme Moïse à la Mer Rouge et Josué à Galgala. Allons! Les sortilèges ne servent que pour les ignorants, mais nous nous ne serons pas séduits par ta nécromancie, bien que Toi, c’est connu, tu connaisses les secrets de l’Égypte et les formules magiques.”

“Je n’en ai pas besoin.”

“Descendons au fleuve et nous croirons en Toi.”

“Il est dit: “Ne tente pas le Seigneur ton Dieu ^[4] Deutéronome 6,16. !”

“Tu n’es pas Dieu! Tu es un pauvre fou. Tu es quelqu’un qui soulève les foules ignorantes. Avec elles c’est facile, car tu as Belzébuth avec Toi. Mais avec nous qui sommes pourvus des insignes d’exorcistes, tu es moins que rien” dit un scribe sur un ton agressif.

“Ne l’offense pas! Prie-le de nous contenter. Comme tu le traites, il s’avilit et perd sa puissance. Allons, Rabbi de Nazareth! Donne-nous une preuve et nous t’adorerons” dit un vieux scribe, astucieux comme un serpent, et il est plus hostile dans ses flatteries tortueuses que les autres dans leur férocité déclarée.

Jésus le regarde. Puis il se tourne vers le sud-ouest et il ouvre les bras en les tendant en avant. Il dit:

“Là-bas se trouve le désert de Juda et là il me fut dit par l’Esprit du Mal de tenter le Seigneur mon Dieu. Et j’ai répondu: “Va-t-en Satan! Il est dit que Dieu doit être adoré, non tenté. Et il faut pour le suivre dépasser la chair et le sang”. C’est ce que je vous dis, à vous ^[5] Cf. EMV 46. .”

“C’est à nous que tu donnes le nom de Satan? À nous? Ah! Maudit!”

Plus semblables à des voyous qu’à des docteurs de la Loi, ils prennent des pierres éparses sur le sol pour le frapper, et ils crient:

“Va-t-en! Va-t-en! Maudit sois-tu éternellement!”

Jésus les regarde, sans peur. Il paralyse leur geste sacrilège, ramasse son manteau et il dit:

“Allons! Homme, marche devant Moi”

Puis il revient vers le puits, vers l’oliveraie de la confession, il y pénètre… Et accablé, il baisse la tête alors que deux larmes qu’il ne peut retenir roulent de ses cils sur son visage pâle.

387.8 - Ils arrivent à une route. Jésus s’arrête et il dit au mendiant:

“Je ne peux te donner de l’argent. Je n’en ai pas. Je te bénis. Adieu. Fais ce que je t’ai dit.”

Ils se séparent…

Les apôtres sont affligés. Ils ne parlent pas. Ils se regardent en dessous…

Jésus rompt le silence en reprenant le ton du psaume ^[6] Josué 3, 1-17. interrompu par le scribe:

“Et le Seigneur dit à Josué: ‘Prends douze hommes, un par tribu, et fais leur prendre au milieu du lit du Jourdain, à l’endroit où se sont arrêtés les pieds des prêtres, douze pierres très dures que vous érigerez à l’endroit des campements, là où vous planterez les tentes cette nuit’.

Et Josué, après avoir appelé à lui les douze hommes choisis parmi les fils d’Israël, un par tribu, leur dit:‘Allez en avant de l’Arche du Seigneur votre Dieu au milieu du Jourdain et prenez de là, sur vos épaules, chacun une pierre selon le nombre des fils d’Israël, pour en faire un monument au milieu de vous. Et quand dans l’avenir vos fils vous interrogeront, en disant: Que signifient ces pierres? Vous leur répondrez: Les eaux du Jourdain disparurent devant l’Arche de l’Alliance du Seigneur qui les traversa, et ces pierres furent placées comme monument éternel des fils d’Israël.”

Jésus relève sa tête qu’il tenait baissée. Il tourne son regard vers les douze qui le regardent. Il dit avec une autre voix, sa voix des moments de plus grande tristesse:

“Et l’Arche a été dans le fleuve ^[7] Allusion à son baptême. . Et ce ne furent pas les eaux, mais les Cieux qui s’ouvrirent par respect pour le Verbe qui s’y trouvait pour les sanctifier, les rendre plus saintes qu’elles ne le furent à cause de l’Arche arrêtée dans le lit du fleuve. Et le Verbe s’est choisi douze pierres ^[8] Les douze pierres sont les douze apôtres (notes de Maria Valtorta sur une copie dactylographiée). . Très dures, car elles doivent durer jusqu’à la fin du monde. Et parce qu’elles doivent être les fondations pour le Temple nouveau et pour la Jérusalem éternelle. Douze. Rappelez-le-vous. Ce doit être le nombre. Et puis il en a choisi douze autres pour un second témoignage. Les premiers disciples bergers, et Abel le lépreux, et Samuel l’estropié, les premiers guéris… et reconnaissants… Très dures aussi, car elles devront résister aux coups d’Israël qui hait Dieu!… Qui hait Dieu!…”

Quelle voix déchirée, affaiblie, presque blanche a Jésus alors qu’il pleure sur la dureté d’Israël. Il reprend:

“Dans le fleuve, les siècles et l’homme éparpillèrent les pierres souvenir… Sur la Terre la haine éparpillera mes douze. Sur les rives du fleuve, les siècles et les hommes ont détruit l’autel souvenir… Les premières et les secondes pierres, ayant servi à tous les usages à cause de la haine des démons qui ne sont pas seulement dans l’enfer mais aussi dans les hommes, ne se reconnaissent plus. Telles d’entre elles servirent même pour tuer.

Et qui me dit que dans les pierres levées contre Moi il n’y avait pas des éclats des pierres très dures choisies par Josué? Très dures! Ennemies! Oh! très dures! Même parmi les miens, il y en aura qui, séparés, serviront de trottoir aux démons qui marchent sur Moi… et se feront cailloux pour me frapper et ils ne seront plus les pierres choisies… mais les satans… Oh! Jacques, mon frère! Très dur est Israël avec son Seigneur!”

Et, chose jamais vue, Jésus accablé par je ne sais quel découragement qui le domine, se penche sur l’épaule de Jacques d’Alphée et l’embrasse en pleurant…