344 – Rencontre avec les disciples à Césarée de Philippe et explication du signe de Jonas

28 novembre 1945

Le mercredi 28 novembre 1945.

344.1 – La ville doit être de construction récente comme Tibériade et Ascalon. Construite Sur un plan incliné que domine une forteresse hérissée de tours, entourée de murailles cyclopéennes, défendue par des fossés profonds dans lesquels descend en partie l’eau de deux ruisseaux qui, après s’être presque réunis en formant un angle, s’éloignent ensuite en s’écoulant, l’un au-dehors de la ville et l’autre vers l’intérieur. De belles rues, des places, des fontaines, une présentation des constructions à la mode de Rome, disent qu’ici aussi l’obéissance servile des Tétrarques s’est manifestée en piétinant tout respect pour les usages de la Patrie.

La ville, sans doute parce qu’elle est un nœud de grandes routes qu’empruntent les caravanes qui vont à Damas, Tyr, Séphet ou Tibériade, comme l’indiquent à toutes les portes les plaques indicatrices, est remplie de gens en mouvement, piétons, cavaliers, caravanes d’ânes et de chameaux se croisent dans les rues larges et bien tenues, et des groupes de commerçants ou de désœuvrés stationnent sur les places, sous les portiques, près des habitations luxueuses, peut-être y a-t-il aussi des Thermes, pour parler affaires ou pour passer le temps dans des bavardages sans importances.

344.2 – “Sais-tu où nous pourrons les trouver?” demande Jésus à Pierre.

“Oui. Ceux que j’ai interrogés m’ont dit que les disciples du Rabbi ont l’habitude de se réunir pour les repas dans une maison de fidèles israélites près de la citadelle. Et ils me l’ont décrite. Je ne puis me tromper: une maison d’Israël même dans son aspect extérieur, avec une façade sans fenêtres extérieures, avec un haut portail muni d’une ouverture, et sur le côté du mur une petite fontaine et les hautes murailles du jardin qui se prolongent dans de petites ruelles, et une terrasse élevée sur un toit rempli de pigeons.”

“C’est bien. Alors, allons-y”…

Ils traversent toute la ville jusqu’à la citadelle. Ils arrivent à la maison qu’ils cherchent et frappent. A l’ouverture se présente le visage ridé d’une petite vieille.

Jésus s’avance, salue:

“La paix soit avec toi, femme. Les disciples du Rabbi sont-ils revenus?”

“Non, homme. Ils sont du côté de la “Grande Source” ^[1] C'est à Baniyias, ancien nom de Césarée de Philippe, que le Jourdain prend sa source. avec d’autres, venus de plusieurs pays de l’autre rive pour chercher justement le Rabbi. Ils sont tous à l’attendre. Es-tu aussi de ceux-là?”

“Non. Je cherchais les disciples.”

“Alors, regarde: tu vois cette route qui est presque en face de la fontaine? Prends-la et monte jusqu’à ce que tu arrives à une haute muraille de pierre d’où il sort de l’eau dans une sorte de vasque et qui forme après un petit ruisseau. Tu les trouveras tout près, Mais tu viens de loin? Veux-tu te rafraîchir, entrer ici pour les attendre? Si tu veux, je vais appeler mes maîtres. Ce sont de bons israélites, tu sais? Et ils croient au Messie. Disciples seulement pour l’avoir vu une fois à Jérusalem, au Temple. Mais maintenant les disciples du Messie les ont instruits sur Lui, et ont fait des miracles ici, parce que…”

“C’est bien, brave femme. Je reviendrai plus tard avec les disciples. La paix à toi. Retourne à tes occupations” dit Jésus avec bonté mais aussi avec autorité pour arrêter ce flot de paroles.

344.3 – Ils se remettent en marche, et les plus jeunes des apôtres rient de bon cœur de la scène de la femme et font même sourire Jésus.

“Maître, dit Jean, elle paraissait être elle-même la “Grande Source” ne te semble-t-il pas? Ses paroles sortaient à flots continus, et elle a fait de nous autant de vasques qui débordent en ruisseaux de paroles…”

“Oui. J’espère que les disciples n’auront pas fait de miracle sur sa langue… Ce serait le cas de dire: vous avez fait trop de miracle” dit le Thaddée qui, contrairement à son habitude, rit de bon cœur.

“Le plus beau c’est quand elle va nous voir revenir, et qu’elle verra que c’était le Maître! Qui arrivera à la faire taire?” demande Jacques de Zébédée.

“Non, au contraire elle restera muette de stupeur” dit Matthieu en prenant part aux commentaires des jeunes.

“J’en louerai le Très-Haut si la stupeur lui paralyse la langue. C’est sans doute parce que je suis presque à jeun, mais ce qu’il y a de certain, c’est que le tourbillon de ses paroles m’a fait tourner la tête” dit Pierre.

“Et comme elle criait! Est-elle peut-être sourde?” demande Thomas.

“Non. Elle nous croyait sourds” dit l’Iscariote.

“Laissez-la tranquille, la pauvre vieille! Elle était bonne et croyante. Son cœur est généreux comme sa langue” dit Jésus mi- sérieux.

“Oh! alors! mon Maître, cette vieille est héroïque tant elle est généreuse” dit Jean en riant de bon cœur.