“Maître, tu dis la vérité ou bien est-ce une plaisanterie?”

“Je dis la vérité. Je vois et je sais.”

“Oh! malheureux que je suis! Mon bois le plus beau! Des milliers de sicles ^[4] Sicles : voir la note sur les monnaies. en cendre! Malédiction! Maudits soient les chiens qui m’y ont mis le feu! Que leurs viscères brûlent comme mon bois!”

Le petit vieux est désespéré.

“Ce n’est qu’un bois, Canania (Chanania) ^[5] Canania/Chanania : Maria Valtorta note sur un cahier autographe qu'elle a écrit ce nom une fois avec un h et une fois sans, parce qu'ils le prononcent d'une manière médiane entre h aspiré et sch dur, si bien qu'elle dit ne pas savoir comment le retranscrire exactement. , et tu te plains! Pourquoi ne donnes-tu pas louange au Seigneur, dans ce malheur? Lui ne perd pas du bois qui renaît, mais la vie et le pain de ses enfants, et il devrait donner la louange que toi tu ne donnes pas? Donc scribe, il ne m’est pas permis de le guérir le jour du sabbat?”

“Maudit sois-tu, lui et le sabbat! J’ai bien autre chose à penser, moi… ”

Et, bousculant Jésus qui lui avait mis une main sur le bras, il sort furieux et on l’entend brailler de sa voix chevrotante pour avoir son char.

“Et maintenant?” demande Jésus en tournant son regard vers les autres. “Et maintenant vous, dites-moi: est-ce permis ou non?”

Personne ne répond. Eléazar baisse la tête après avoir entrouvert les lèvres, que pourtant il referme, saisi par le froid qui a envahi la salle.

“Eh bien, Moi, je vais parler” dit Jésus.

Et son aspect est imposant et sa voix est un tonnerre comme toujours quand il va opérer un miracle.

“Je vais parler. Je parle. Je dis: homme, qu’il te soit fait selon ce que tu crois. Tu es guéri. Loue l’Éternel. Va en paix.”

L’homme reste interdit. Peut-être pensait-il redevenir d’un coup agile comme autrefois. Et il lui semble qu’il n’est pas guéri. Mais qui sait ce qu’il ressent… il pousse un cri de joie, se jette aux pieds de Jésus et les baise.

“Va, va! Sois toujours bon. Adieu!”

L’homme sort suivi de la femme qui, jusqu’au dernier moment, se retourne pour saluer Jésus.

335.14 – “Pourtant, Maître… Dans ma maison… Le jour du sabbat…”

“Tu n’approuves pas! Je le sais. Et c’est pour cela que je suis venu. Ami, toi? Non. Mon ennemi. Tu n’es pas sincère avec Moi, ni avec Dieu.”

“Tu m’offenses, maintenant?”

“Non, je dis la vérité. Tu as dit qu’Eléazar n’est pas tenu de secourir cette petite vieille parce qu’elle n’appartient pas à sa propriété. Mais toi, tu avais deux orphelins ^[6] Marie et Matthias, deux orphelins rencontrés en EMV 298.2/6 et en EMV 299.2/8. Ils sont adoptés plus tard par Jeanne de Kouza. dans ta propriété. C’étaient les enfants de deux serviteurs fidèles qui sont morts au travail, l’un avec la faux en main, l’autre tuée par une fatigue excessive. Pour que tu la gardes, elle avait dû ajouter à son service celui de son mari. Tu disais: “J’ai fait un contrat pour deux travailleurs et, pour te garder, j’exige ton travail et celui du mort”. Et elle te l’a donné, et elle est morte avec l’enfant qu’elle portait, car cette femme était mère, et elle n’a pas obtenu la pitié que l’on a pour une bête qui engendre. Où sont maintenant ces deux petits?”

“Je ne sais pas… Ils sont disparus, un jour.”

“Ne mens pas maintenant. Il suffit d’avoir été cruel. Il ne faut pas ajouter le mensonge pour rendre tes sabbats odieux à Dieu, même s’ils sont exempts d’œuvres serviles. Où sont ces petits?”

“Je ne sais pas. Je ne sais plus, crois-le.”

“Moi, je le sais. Je les ai trouvés un soir de novembre, froid, pluvieux, sombre. Je les ai trouvés affamés et tremblants, près d’une maison, comme deux petits chiens à la recherche d’une bouchée de pain… Maudits et chassés par un homme qui avait des entrailles de chien, un homme pire qu’un chien, car un chien aurait eu pitié de ces deux orphelins. Et toi et cet homme, vous n’avez pas eu pitié. Leurs parents ne te servaient plus, n’est-ce pas? Ils étaient morts. Les morts ne peuvent que pleurer dans leurs tombeaux, en entendant les sanglots de leurs enfants malheureux dont les autres ne s’occupent pas. Cependant les morts portent à Dieu, par leur esprit, leurs pleurs et ceux de leurs enfants orphelins, et ils disent: “Seigneur, exerce Toi nos vengeances, puisque le monde opprime quand il ne peut plus exploiter”. Les deux petits n’étaient pas encore en âge de te servir, n’est-ce pas? Oui et non, car la petite pouvait servir pour glaner… Et tu les as chassés, en leur refusant même le peu de bien qui appartenait au père et à la mère. Ils pouvaient mourir de faim et de froid comme deux chiens sur un chemin. Ils pouvaient vivre en devenant l’un voleur l’autre une prostituée, car la faim porte au péché. Mais que t’importait?

Il y a un moment, tu as cité la Loi à l’appui de tes théories. Et la Loi ne dit-elle pas alors: “Ne faites pas de tort à la veuve et à l’orphelin. Si vous leur faites du tort, leurs voix s’élèveront vers Moi, J’entendrai leurs cris et ma fureur s’enflammera et je vous exterminerai par l’épée, et vos femmes resteront veuves et vos enfants orphelins” ^[7] Exode 22, 22-24. ? N’est-ce pas ce que dit la Loi? Et alors, pour- quoi ne l’observes-tu pas? Tu m’as défendu auprès des autres? Et alors pourquoi ne prends-tu pas, en toi-même, la défense de ma Doctrine? Tu veux être pour Moi un ami? Et alors pourquoi fais-tu le contraire de ce que je dis? L’un de vous est en train de courir à perdre haleine, s’arrachant les cheveux à cause de la ruine de son bois. Et il ne se les arrache pas pour les ruines de son cœur! Et toi, qu’attends-tu pour le faire?

335.15 – Pourquoi voulez-vous vous croire parfaits, vous auxquels le sort a donné une haute situation? Et si vous l’êtes en quelque chose, pourquoi ne cherchez-vous pas à l’être en tout? Pourquoi me haïssez-vous parce que je découvre vos plaies? Je suis le Médecin de votre esprit. Est-ce qu’un médecin peut guérir sans découvrir et nettoyer les plaies?

Mais ne savez-vous pas qu’un grand nombre, et cette femme qui est sortie est une de ceux-là, méritent la première place au banquet de Dieu en dépit de leur apparence mesquine! Ce n’est pas l’extérieur, c’est le cœur et l’esprit qui ont de la valeur. Dieu vous voit, du haut de son trône, et Il vous juge. Combien Il en voit qui valent mieux que vous! Par conséquent, écoutez.

Prenez toujours comme règle de conduite cela: quand on vous invite à un banquet de noces, choisissez toujours la dernière place ^[8] Luc 14, 7-14. . Double honneur vous en reviendra quand le maître vous dira: “Ami, avance”. Honneur de mérite et honneur d’humilité. Alors que… O triste moment pour un orgueilleux d’avoir la honte de s’entendre dire: “Va là-bas, au fond, car il y a quelqu’un qui est plus que toi”. Et faites la même chose dans le banquet secret de votre esprit pour les noces avec Dieu. Qui s’humilie sera exalté, et qui s’exalte sera humilié.

335.16 – Ismaël, ne me hais pas parce que Moi je te soigne. Moi, je ne te hais pas. Je suis venu pour te guérir. Tu es plus malade que cet homme. Tu m’as invité pour te donner du lustre à toi-même et satisfaire tes amis. Souvent tu invites, mais par orgueil et pour ton plaisir. Ne le fais pas. N’invite pas les riches, les parents, les amis. Mais ouvre ta maison, ouvre ton cœur aux pauvres, aux mendiants, aux estropiés, aux boiteux, aux orphelins et aux veuves. Ils ne te donneront en échange que des bénédictions. Mais Dieu les changera pour toi en grâces. Et à la fin…oh! à la fin, quel sort bienheureux pour tous les miséricordieux qui seront récompensés par Dieu à la résurrection des morts!

Malheur à ceux qui caressent seulement une espérance de profit et puis ferment leur cœur au frère qui ne peut plus servir. Malheur à eux! Je ferai les vengeances de ceux qui ont été abandonnés.”

“Maître… je… je veux te satisfaire. Je prendrai encore ces enfants.”

“Non.”

“Pourquoi?”

“Ismaël?!…”

Ismaël baisse la tête. Il veut faire l’humble. Mais c’est une vipère à laquelle on a pressé le venin et elle ne mord plus parce qu’elle sait qu’elle n’en a plus, mais pourtant elle attend le moment de mordre…

335.17 – Eléazar essaie de ramener la paix en disant:

“Bienheureux ceux qui prennent part au banquet de Dieu dans leur esprit et dans le Royaume éternel. Mais crois-le, Maître, c’est la vie qui nous apporte des obstacles. Les charges… les occupations…”

Jésus dit la parabole du banquet ^[9] Parabole qui n'est pas rapportée ici, mais qu'on lira en Luc 14, 16-24 auquel Maria Valtorta renvoie dans une copie dactylographiée. et pour finir:

“Les charges… les occupations, as-tu dit. C’est vrai. C’est pour cela que je t’ai dit, au commencement de ce banquet, que mon Royaume se conquiert par des victoires sur soi-même et non par des victoires sur des champs de bataille. La place au grand Banquet est pour ces humbles de cœur qui savent être grands par leur fidèle amour qui ne mesure pas le sacrifice et qui surmonte tout pour venir à Moi. Même une heure suffit pour changer un cœur. Pourvu que ce cœur le veuille. Et il suffit d’une parole. Je vous en ai tant dit. Et je regarde… Dans un cœur va naître une plante sainte ^[10] Éléazar ben Boëthos. . Dans les autres, des ronces pour Moi et, dans ces ronces, des aspics et des scorpions. Peu importe. Je vais droit mon chemin. Qui m’aime me suive. Je vais en appelant à ma suite. Que ceux qui ont le cœur droit viennent à Moi. Je vais en instruisant. Que ceux qui cherchent la justice s’approchent de la Fontaine. Pour les autres… pour les autres c’est le Père Saint qui les jugera.

Ismaël, je te salue. Ne me hais pas. Réfléchis. Et rends-toi compte que j’ai été sévère par amour, non par haine. Paix à cette maison et à ceux qui l’habitent, paix à tous si vous la méritez.”