Et tu seras entouré de fanatiques: fanatiques parmi les chrétiens, fanatiques parmi les israélites. Les premiers voudront de toi des actes de violence ou la permission, au moins, de les accomplir, car le vieil Israël, avec ses intransigeances et ses restrictions, agitera encore en eux sa queue vénéneuse. Les seconds marcheront contre toi et les autres comme dans une guerre sainte pour défendre l’ancienne Foi, ses symboles, ses cérémonies. Et tu seras au milieu de cette mer en tempête. Tel est le sort des chefs. Et tu seras le chef de ceux qui seront dans la Jérusalem christianisée par ton Jésus.

258.5 – Tu devras savoir aimer parfaitement pour pouvoir être chef saintement. Ce ne sont pas les armes et les anathèmes mais ton cœur que tu devras opposer aux armes et aux anathèmes des juifs. Ne te permets jamais d’imiter les pharisiens en considérant les gentils comme du fumier. C’est aussi pour eux que je suis venu, parce que, en vérité, pour le seul Israël aurait été disproportionné l’anéantissement de Dieu en une chair pouvant endurer la mort. S’il est vrai que mon Amour m’aurait fait m’incarner avec joie même pour le salut d’une seule âme, la Justice, qui fait partie de Dieu, impose que l’Infini s’anéantisse pour une infinité: le Genre Humain.

Tu devras aussi être doux avec eux pour ne pas les éloigner, te bornant à être inébranlable dans la doctrine, mais condescendant pour les autres formes de vie qui ne sont pas semblables aux nôtres, et toutes matérielles, mais sans blesser l’esprit. Tu auras beaucoup à combattre avec les frères pour cela parce qu’Israël est tout enveloppé de pratiques. Toutes extérieures, toutes inutiles parce qu’elles ne changent pas l’esprit. Toi au contraire sois, et enseigne aux autres à être, uniquement préoccupé de l’esprit. Ne prétends pas que les gentils changent tout de suite leurs habitudes. Toi aussi, tu ne changeras pas d’un seul coup les tiennes. Ne reste pas ancré à ton écueil car, pour recueillir en mer les épaves et les amener aux chantiers pour les reformer à une nouvelle vie, il faut naviguer et ne pas rester sur place. Et tu dois aller à la recherche des épaves. Il y en a dans la gentilité et aussi en Israël. Au bout de la mer immense, il y a Dieu qui ouvre ses bras à toutes ses créatures, qu’elles soient riches de leur origine sainte comme les israélites, ou bien pauvres parce que païennes.

J’ai dit:

“Vous aimerez votre prochain”. Le prochain ce n’est pas seulement le parent ou le compatriote. C’est votre prochain aussi l’homme hyperboréen dont vous ne connaissez pas l’aspect, c’est votre prochain aussi celui qui, à cette heure, regarde une aurore dans des pays qui vous sont inconnus, ou qui parcourt les neiges des chaînes fabuleuses de l’Asie, ou qui boit à un fleuve qui s’ouvre un lit au milieu des forêts inconnues du centre africain. Et s’il venait à toi un adorateur du soleil, ou bien quelqu’un qui a pour dieu le crocodile vorace, ou quelqu’un qui se croit le Sage réincarné qui a su voir la Vérité, mais sans en atteindre la perfection ni la donner comme Salut à ses fidèles, ou bien un dégoûté habitant de Rome ou d’Athènes qui vient te demander la connaissance de Dieu, tu ne peux pas et ne dois pas leur dire: “Je vous chasse, car ce serait une profanation de vous amener à Dieu”.

Aie présent à ton esprit qu’eux ne savent pas, alors qu’Israël sait. Et pourtant, en vérité, beaucoup en Israël sont et seront plus idolâtres et plus cruels que l’idolâtre le plus barbare qui soit au monde, et ce n’est pas à telle ou telle Idole qu’ils sacrifieront des victimes humaines, mais à eux-mêmes, à leur orgueil, avides de sang après qu’en eux se sera allumée une soif inextinguible qui durera jusqu’à la fin des siècles.

Seul le fait de boire de nouveau et avec foi ce qui a allumé cette soif atroce pourrait l’éteindre. Mais alors ce sera aussi la fin du monde car les derniers à dire: “Nous croyons que tu es Dieu et Messie” seront les israélites, malgré toutes les preuves que j’ai données et que je donnerai de ma Divinité.

258.6 – Tu veilleras et feras attention à ce que la foi des chrétiens ne soit pas vaine. Elle serait vaine si elle n’était que paroles ou pratiques hypocrites. C’est l’esprit qui vivifie. L’esprit manque dans une pratique machinale ou pharisaïque qui n’est qu’une foi feinte et non pas la vraie foi. À quoi servirait à l’homme de chanter des louanges à Dieu dans l’assemblée des fidèles si ensuite toute sa conduite est une insulte à Dieu qui ne se rend pas le jouet du fidèle mais, dans sa paternité, conserve toujours ses prérogatives de Dieu et de Roi?

Veille et surveille pour que personne ne prenne une place qui n’est pas la sienne. Dieu vous donnera la Lumière selon votre situation. Dieu ne vous fera pas manquer de Lumière, à moins que la Grâce ne se trouve éteinte en vous par le péché.

Beaucoup aimeront s’entendre appeler “maître”. Il n’y a qu’un Maître: Celui qui te parle; et une seule Maîtresse: l’Église qui le perpétue.

Dans l’Église seront maîtres ceux qui seront consacrés par une charge spéciale à l’enseignement. Cependant parmi les fidèles il y en aura qui par la volonté de Dieu et leur volonté personnelle, c’est-à-dire par leur bonne volonté, seront pris par le tourbillon de la Sagesse et parleront. Il y en aura d’autres qui, sans être sages par eux- mêmes mais dociles comme instruments entre les mains de l’artiste, parleront au nom de l’artiste en répétant comme de braves enfants ce que le Père leur dit de dire, même sans comprendre toute la portée de ce qu’ils disent. Il y en aura enfin qui parleront comme s’ils étaient des maîtres et avec une splendeur qui séduira les simples, mais seront orgueilleux avec de la dureté de cœur, jaloux, irascibles, menteurs et luxurieux.

Alors que je te dis de recueillir les paroles de ceux qui sont des sages dans le Seigneur et de sublimes petits enfants de l’Esprit Saint, en les aidant même à comprendre la profondeur des divines paroles parce que, s’ils sont les porteurs de la Divine Voix, vous, mes apôtres, serez toujours les enseignants de mon Église, et vous devez venir en aide à ceux qui sont surnaturellement épuisés par l’extasiante et lourde richesse que Dieu a déposée en eux pour qu’ils l’apportent aux frères, de la même manière je te dis:

repousse les paroles mensongères des faux prophètes dont la vie n’est pas conforme à ma doctrine. L’excellence de la vie, la mansuétude, la pureté, la charité et l’humilité ne feront jamais défaut chez les sages et les petites voix de Dieu. Toujours chez les autres.

Veille et surveille pour qu’il n’y ait pas de jalousies ni de calomnies dans l’assemblée des fidèles, ni non plus de ressentiments ni d’esprit de vengeance. Veille et surveille pour que la chair ne prenne pas le dessus sur l’esprit. Il ne pourrait pas supporter les persécutions celui dont l’esprit ne domine pas la chair.

258.7 – Jacques, je sais que tu le feras, mais fais à ton Frère la promesse que tu ne le décevras pas.”

“Mais Seigneur, Seigneur! Je n’ai qu’une peur: c’est de n’en être pas capable. Mon Seigneur, je t’en prie, donne à un autre cette charge.”

“Non. Je ne peux pas…”

“Simon de Jonas t’aime et tu l’aimes…”

“Simon de Jonas n’est pas Jacques de David.”

“Jean! Jean! l’ange instruit. Fais-en ton serviteur ici.”

“Non. Je ne peux pas. Ni Simon, ni Jean ne possèdent ce rien qui est pourtant beaucoup auprès des hommes: la parenté. Tu es mon parent. Après m’avoir… après m’avoir méconnu, la meilleure partie d’Israël cherchera à avoir son pardon auprès de Dieu et auprès d’elle-même en cherchant à connaître le Seigneur qu’ils auront maudit à l’heure de Satan, et il leur semblera avoir le pardon, et par conséquent la force de se mettre sur mon chemin, s’il y a à ma place quelqu’un de mon sang. Jacques, sur cette montagne se sont accomplies de bien grandes choses. Ici le feu de Dieu consuma non seulement l’holocauste, le bois, les pierres ^[5] Voir 1 Rois 18, 38. , mais aussi la poussière et jusqu’à l’eau qui était dans le fossé. Jacques, crois-tu que Dieu ne puisse plus faire semblable chose, en allumant et consumant tout ce qu’il y a de matériel dans l’homme-Jacques, pour faire un Jacques-feu de Dieu? Nous avons parlé pendant que le crépuscule a rendu de flamme jusqu’à nos vêtements. Ainsi crois-tu que le char qui emporta Élie fut plus ou moins resplendissant?”

“Beaucoup plus resplendissant parce qu’il était fait de feu céleste.”

“Et pense alors à ce que deviendra le cœur quand il sera devenu feu parce qu’il aura Dieu en lui, car Dieu veut qu’il perpétue son Verbe dans la prédication de la Nouvelle du Salut.”

258.8 – “Mais Toi, mais Toi, Verbe de Dieu, Verbe éternel, pourquoi ne restes-tu pas?”

“Parce que je suis Verbe et Chair. Comme Verbe je dois instruire et comme Chair racheter.”