“Tellement. Tu l’as dit.”

“Pourquoi, Maître?”

“Parce que tu es celui qui a fait plus que tous pour cette heure.”

Judas jette un regard changé sur le Maître et sur ses compagnons. Sur le premier avec un air de compassion, sur les autres avec un air de triomphe.

“Et à côté de toi, d’une part Matthieu, de l’autre Thomas.”

“Alors Matthieu à ma gauche et Thomas à ma droite.”

“Comme tu veux, comme tu veux, dit Matthieu. Il me suffît d’avoir bien en face de moi mon Sauveur.”

“Le dernier, Philippe. Voilà, vous voyez? Qui n’est pas à côté de Moi du côté d’honneur, a l’honneur d’être en face de Moi.”

600.7 - Jésus, debout à sa place, verse dans le grand calice placé devant Lui (tous ont de hauts calices, mais Lui en a un beaucoup plus grand en plus de celui des autres. Ce doit être le calice rituel). Il verse le vin. Il l’élève, l’offre, le repose.

Puis tous ensemble demandent sur le ton du psaume:

“Pourquoi cette cérémonie?”

Question de pure forme, on la comprend rituelle ^[7] Exode 12,26. .

Jésus, en chef de famille, y répond:

“Ce jour rappelle notre libération de l’Égypte. Que soit béni Jéovah qui a créé le fruit de la vigne ^[8] Exode 12,27. ”

Il boit une gorgée de ce vin qu’il a offert et passe le calice aux autres. Puis il offre le pain, en fait des morceaux, le distribue, ensuite les légumes trempés dans la sauce rougeâtre qui est dans quatre saucières.

Une fois terminée cette partie du repas, ils chantent des psaumes tous en chœur ^[9] Exode 12,42. .

On apporte de la crédence sur la table et on place en face de Jésus le grand plateau de l’agneau rôti.

Pierre qui a le rôle de… première partie du chœur, si vous voulez, demande: “Pourquoi cet agneau ainsi présenté?”

“En souvenir de quand Israël fut sauvé par l’agneau immolé ^[10] Exode 12, 3-12. . Le premier-né ne mourut pas là où le sang brillait sur les montants de la porte et sur l’architrave ^[11] Exode 12, 13. . Et ensuite, alors que l’Égypte pleurait ses fils premiers-nés qui étaient morts, depuis le palais royal jusqu’aux taudis ^[12] Exode 12, 29-30. , les hébreux, commandés par Moïse, se mirent en marche vers la terre de la libération et de la promesse ^[13] Exode 12, 37-41. . Les côtés déjà ceints, les sandales aux pieds, le bourdon en main, le peuple d’Abraham s’empressa de se mettre en marche en chantant les hymnes de la joie ^[14] Exode 12, 11. ”

Tous se lèvent debout et entonnent:

“Quand Israël sortit d’Égypte et la maison de Jacob du milieu d’un peuple barbare ^[15] Psaume 113a (114), 1. , la Judée devint son sanctuaire ^[16] Psaume 113a (114), 2. ” et cætera ^[17] Psaume 113a (114), 3-8. (si ma recherche est correcte, il s’agit du Psaume 113).

Maintenant Jésus découpe l’agneau, verse un nouveau calice, le passe après en avoir bu. Puis ils chantent encore: “Enfants, louez le Seigneur. Que soit béni le Nom de l’Éternel maintenant et toujours dans les siècles. De l’orient à l’occident Il doit être loué ^[18] Psaume 112 (113). ” et cætera.

Jésus donne les parts en faisant attention que chacun soit bien servi, exactement comme un père de famille parmi ses fils qui lui sont tous chers. Il est solennel, un peu triste, alors qu’il dit:

“J’ai ardemment désiré de manger avec vous cette Pâque. Cela a été mon désir des désirs depuis qu’éternellement j’ai été le “Sauveur”. Je savais que cette heure précéderait cette autre, et la joie de me donner mettait à l’avance ce soulagement à mon martyre…

J’ai ardemment désiré de manger avec vous cette Pâque car jamais plus je ne goûterai du fruit de la vigne jusqu’à ce que soit venu le Royaume de Dieu. Alors je m’assiérai de nouveau avec les élus au Banquet de l’Agneau, pour les noces des Vivants avec le Vivant. Mais y viendront seulement ceux qui auront été humbles et purs de cœur comme je le suis.”