“Plus tard. Je ne vais pas m’arrêter longtemps ici. Aujourd’hui je me reposerai car je veux être fort pour ce soir et pour ma prière de la nuit.”

“C’est bien.”

Voici, je me demande: Jésus avait ainsi gardé le silence les jours précédents sur ses intentions pour ne pas donner de détails à Judas. Pourquoi maintenant dit-il, répète-t-il ce qu’il va faire dans la nuit? La Passion est-elle déjà commencée par l’aveuglement de sa prévoyance, ou bien cette prévoyance a-t-elle tant grandi qu’il lit dans les livres des Cieux que c’est “cette nuit-là” et que par conséquent il faut le faire savoir à celui qui attend de le savoir pour le livrer à ses ennemis, ou bien a-t-il toujours su que c’est la nuit où doit commencer son Immolation? Je ne sais pas me donner de réponse. Jésus ne me donne pas de réponse. Et je reste avec mes pourquoi pendant que j’observe Jésus qui guérit les derniers malades. Les derniers… Demain, d’ici peu d’heures, il ne le pourra plus… La Terre sera privée du puissant Guérisseur des corps. La Victime, cependant, sur son gibet commencera la série ininterrompue depuis vingt siècles de ses guérisons spirituelles.

598.5 – Aujourd’hui je contemple plus que je ne décris. Mon Seigneur me fait projeter ma vue spirituelle à partir de ce que je vois arriver dans le dernier jour de liberté du Christ jusque dans les siècles… Aujourd’hui je contemple davantage les sentiments, les pensées du Maitre que les événements qui l’entourent. Déjà je comprends, angoissée, sa torture du Gethsémani…

598.6 – Jésus est pressé, comme à l’ordinaire, par la foule qui a déjà augmenté, qui maintenant est en majorité hébraïque et qui oublie de se hâter vers l’endroit où on sacrifie les agneaux pour s’approcher de Jésus, Agneau de Dieu qui va être immolé. Et elle demande encore, elle veut encore des explications. Nombreux sont les hébreux venus de la Diaspora qui, ayant entendu parler du Christ, du Prophète galiléen, du Rabbi de Nazareth, sont curieux de l’entendre parler et anxieux de s’enlever tout doute possible. Et ceux-ci s’ouvrent un passage en suppliant ainsi ceux de Palestine:

“Vous l’avez toujours. Vous savez qui il est. Vous avez sa parole quand vous voulez. Nous sommes venus de loin et nous allons repartir tout de suite après avoir accompli le précepte. Laissez-nous aller à Lui!”

La foule s’ouvre difficilement pour leur céder la place. Ils s’avancent vers Jésus et l’observent avec curiosité. Ils parlotent entre eux, groupe par groupe. Jésus les observe aussi tout en écoutant un groupe venu de la Pérée. Quand ils Lui ont offert de l’argent pour ses pauvres comme le font beaucoup, argent qu’il a passé comme toujours à Judas, il les congédie et il se met à parler.

598.7 – “Unis dans la religion, mais de provenances diverses, beaucoup parmi ceux qui sont présents se demandent: “Qui est celui que l’on appelle le Nazaréen?”, et leurs espoirs se mêlent à leurs doutes. “Écoutez donc ^[1] Écoutez donc: ici commence une nouvelle série de citations bibliques, textuelles ou paraphrasées, qui renvoient (dans l'ordre biblique) à : Psaume 77 (hébreu 78), 23-25 | Isaïe 9, 5 | Isaïe 11, 1-4.10-12 | Isaïe 40, 10-11 | Isaïe 42, 1-7 | Isaïe 50, 6 | Isaïe 53, 2-12 |Isaïe 55, 1-3 | Isaïe 61, 1-2 | Isaïe 63, 1 | Ézéchiel 34, 11.16 | Ézéchiel 47, 1-12 | Daniel 9, 24-27 | Osée 14, 2 | Michée 5, 3-4 | Zacharie 9, 9-10. Le dernier de ces prophètes, auquel il est fait allusion ci-dessous en EMV 598.9, est Jean-Baptiste. Les prophéties auxquelles il est fait allusion en 598.17 sont celles d'Isaïe 7, 14 et de Michée 5, 1. :

Il est dit de Moi: “Un rejeton sortira de la racine de Jessé, une fleur viendra de cette racine et sur Lui reposera l’Esprit du Seigneur. Il ne jugera pas selon ce qui apparaît aux yeux, il ne condamnera pas pour ce que l’on entend avec les oreilles, mais il jugera les pauvres avec justice et prendra la défense des humbles.

Le rejeton de la racine de Jessé, placé comme un signe parmi les nations, sera invoqué par les peuples et son tombeau sera glorieux. Lui, après avoir élevé sa bannière pour les nations, réunira les réfugiés d’Israël, les gens dispersés de Juda, il les rassemblera des quatre points de la Terre” ^[2] Isaïe 11,1-4. .

Il est dit de Moi: “Voici, le Seigneur Dieu vient avec puissance, son bras triomphera. Il porte avec Lui sa récompense, Il a son œuvre devant ses yeux. Comme un berger, Il fera paître son troupeau” ^[3] Isaïe 40,10-11. .

Il est dit de Moi: “Voici mon Serviteur avec lequel Je serai, en qui se complaît mon âme. En Lui J’ai répandu mon esprit. Il amènera la justice parmi les nations. Il ne criera pas, il ne brisera pas le roseau fêlé, il n’éteindra pas la mèche qui fume encore, il fera justice selon la vérité. Sans être triste ou turbulent, il arrivera à établir sur la Terre la justice, et les îles attendront sa loi” ^[4] Isaïe 42,1-4. .

Il est dit de Moi: “Moi, le Seigneur, Je t’ai appelé dans la justice, Je t’ai pris par la main, Je t’ai préservé, Je t’ai fait alliance du peuple et lumière des nations pour ouvrir les yeux aux aveugles et tirer de la prison les prisonniers, et de la prison souterraine ceux qui gisent dans les ténèbres” ^[5] Isaïe 42,6-7. .

Il est dit de Moi: “L’Esprit du Seigneur est sur Moi, car le Seigneur m’a oint pour annoncer la Bonne Nouvelle à ceux qui sont doux, pour guérir ceux qui ont le cœur brisé, pour annoncer la liberté aux esclaves, la libération aux prisonniers, pour annoncer l’année de grâce du Seigneur” ^[6] Isaïe 61,1-2. .

Il est dit de Moi: “Il est le Fort, il fera paître le troupeau avec la force du Seigneur, avec la majesté du nom du Seigneur son Dieu. Ils se convertiront à Lui, parce que dès à présent il sera glorifié jusqu’aux derniers confins du monde” ^[7] Isaïe 40,10-11. .

Il est dit de Moi: “J’irai Moi-même à la recherche de mes brebis. J’irai à la recherche des égarées, je ramènerai celles qui ont été chassées, j’attacherai celles qui ont des fractures, je restaurerai les faibles, je surveillerai celles qui sont grosses et robustes, je les ferai paître avec justice” ^[8] Ézéchiel 34,11-16. .

Il est dit: “Il est le Prince de la paix et il sera la paix” ^[9] Isaïe 9,6. .

Il est dit: “Voici que vient ton Roi, le Juste, le Sauveur. Il est pauvre, il chevauche un ânon. Il annoncera la paix aux nations. Sa domination ira d’une mer à l’autre jusqu’aux extrémités de la Terre” ^[10] Zacharie 9,3. .

Il est dit: “Soixante-dix semaines ont été fixées pour ton peuple, pour ta cité sainte afin que soit enlevée la prévarication, que le péché prenne fin, que soit effacée l’iniquité, que vienne l’éternelle justice, que soient accomplies les visions et les prophéties, et que soit oint le Saint des Saints. Après sept plus soixante-deux viendra le Christ. Après soixante-deux, il sera mis à mort. Après une semaine, il confirmera le testament, mais au milieu de la semaine feront défaut les hosties et les sacrifices et ce sera dans le Temple l’abomination de la désolation et elle durera jusqu’à la fin des siècles” ^[11] Daniel 9,24-26. .

598.8 – Il n’y aura donc plus d’hosties en ces jours? L’autel n’aura pas de victimes? Il aura la grande Victime. Voilà que la voit le prophète: “Quel est celui qui vient avec les vêtements teints en rouge? Il est beau dans son vêtement et il marche dans la grandeur de sa force”.

Et comment, Celui qui est pauvre, a-t-il teint son vêtement de pourpre? Voilà que le dit le prophète: “J’ai abandonné mon corps à ceux qui le frappaient, mes joues à celui qui m’arrachait la barbe, je n’ai pas éloigné mon visage de celui qui m’outrageait. Ma beauté et ma splendeur se sont perdues, et les hommes ne m’ont plus aimé. Les hommes m’ont méprisé, considéré comme le dernier! Homme de douleurs, mon visage sera voilé et méprisé et ils me regarderont comme un lépreux, alors que c’est pour tous que je serai couvert de plaies et mis à mort” ^[12] Isaïe 50,6. .

Voici la Victime. Ne crains pas, ô Israël! Ne crains pas! L’Agneau pascal ne fait pas défaut! Ne crains pas, ô Terre! Ne crains pas. Voici le Sauveur. Comme une brebis il sera conduit à l’abattoir parce qu’il l’a voulu, et il n’a pas ouvert la bouche pour maudire ceux qui le tuent ^[13] Isaïe 53,7. . Après sa condamnation, il sera élevé et consumé dans les souffrances, il aura ses membres déboîtés, ses os découverts, ses pieds et ses mains transpercés. Mais après l’angoisse par laquelle il justifiera un grand nombre, il possédera les multitudes parce que, après avoir livré sa vie à la mort pour le salut du monde, il ressuscitera et gouvernera la Terre, il nourrira les peuples avec les eaux vues par Ézéchiel, qui sortaient du vrai Temple ^[14] Ézéchiel 47,1-9. qui, s’il est abattu, se relève par sa propre force, avec le vin dont s’est aussi empourpré le blanc vêtement de l’Agneau sans tache, et avec le Pain venu du Ciel”.

598.9 – Assoiffés, venez aux eaux! Affamés, nourrissez-vous! Épuisés et vous malades, buvez mon vin! Venez, vous qui n’avez pas d’argent, vous qui n’avez pas de santé, venez ^[15] Isaïe 55,1. ! Et vous qui êtes dans les Ténèbres! Et vous qui êtes morts, venez! Je suis la Richesse et le Salut. Je suis la Lumière et la Vie. Venez, vous qui cherchez le Chemin! Venez, vous qui cherchez la Vérité! Je suis le Chemin et la Vérité! Ne craignez pas de ne pas pouvoir consommer l’Agneau parce que manquent les hosties vraiment saintes dans ce Temple profané. Tous vous aurez à manger de l’Agneau de Dieu venu pour enlever les péchés du monde, comme l’a dit de Moi le dernier des prophètes de mon peuple.

De ce peuple auquel je demande: Mon peuple, que t’ai-je fait? En quoi t’ai-je contristé ^[16] Michée 6,3. ? Que pouvais-je te donner de plus que ce que je t’ai donné? J’ai instruit tes intelligences, j’ai guéri tes malades, j’ai comblé de bienfaits tes pauvres, j’ai rassasié tes foules, je t’ai aimé en tes enfants, j’ai pardonné, j’ai prié pour toi. Je t’ai aimé jusqu’au Sacrifice. Et toi, que prépares-tu pour ton Seigneur? Une heure, la dernière, t’est donnée, ô mon peuple, ô ma cité royale et sainte. Reviens en cette heure au Seigneur ton Dieu!”

598.10 – “Il a dit les vraies paroles!”