Lui, étant crucifié, étendra sa domination d’une mer à l’autre. “Lui qui ne crie pas ^[22] Cf. Isaïe 42,2. , qui ne brise pas, qui n’éteint pas celui qui n’est pas lumière mais fumée, celui qui n’est pas force mais faiblesse, celui qui mérite tous les reproches, il fera justice selon la vérité ^[23] Cf. Isaïe 42,3. ”. Ton Messie, ô cité de Sion, ton Messie, Ô peuple du Seigneur, ton Messie, ô peuple de la Terre.

“Sans être triste ni turbulent ^[24] "Sans être triste ni turbulent". Cette citation est celle d'Isaïe 42, 4 que les traductions modernes transcrivent par "Il ne faiblira pas, il ne fléchira pas". Ceci a intrigué une lectrice hébraïsante qui a cherché les mots hébreux conciliant ces deux points de vue, c'est-à-dire voulant dire tout à la fois triste et faible, d'une part et turbulent et céder (fléchir) d'autre part. Ses investigations aboutissent au constat étonnant que les mots employés par Jésus sont non seulement justifiés, mais que les explications qui les accompagnent comportent le sens des deux racines. En nous disant qu'il n'a pas la tristesse du vaincu, Jésus nous dit qu'il n'est ni faible, ni triste, reprenant les deux sens du mot hébreu. Turbulent est assez surprenant pour nos oreilles modernes. Mais selon la première racine du mot hébreu, cela signifierait maltraiter, briser, fracasser. Ce qu'évoque Jésus, mais en même temps, le mot signifierait courir, évoquant ainsi sa quête incessante durant trois ans, non par l'agitation de la course, mais par les mains tendues qui ne tarderont pas à être clouées. À l'évidence, Maria Valtorta n'avait aucun moyen de connaître tout cela et de faire figurer des termes si intrigants. ” et vous voyez comme il n’y a pas en Moi la tristesse irritée du vaincu, ni la tristesse rancunière du pervers, mais seulement le sérieux de celui qui voit à quel point peut arriver la possession de Satan dans l’homme, et vous voyez comment, pouvant réduire en cendres et disperser par une seule palpitation de ma volonté, Moi, pendant trois ans, j’ai tendu les mains pour inviter à l’amour, à tous, sans arrêt, et maintenant encore mes mains se tendront et seront blessées! “Sans être triste ni turbulent, j’arriverai à établir mon Royaume ^[25] Cf. Isaïe 42,4. ”. Ce Royaume du Christ où se trouve le salut du monde.

Le Père, Seigneur éternel, me dit: “Je t’ai appelé, Je t’ai pris par la main, Je t’ai fait alliance entre les peuples et Dieu, Je t’ai fait la lumière des nations ^[26] Cf. Isaïe 42,6. ”. Et j’ai été lumière. Lumière pour ouvrir les yeux aux aveugles, parole pour donner la parole aux sourds, clef pour ouvrir les prisons souterraines de ceux qui étaient dans les ténèbres de l’erreur ^[27] Cf. Isaïe 42,7. .

589.9 – Et maintenant, Moi qui suis tout cela, je vais mourir. J’entre dans l’obscurité de la mort. La mort, comprenez-vous?… Les premières choses annoncées, voilà qu’elles vont s’accomplir, je le dis Moi aussi avec le prophète. Les autres, je vous les dirai avant que le Démon ne nous sépare.

Voilà Sion là-bas au fond. Allez prendre l’ânesse et l’ânon ^[28] Ce sont Thomas et André qui partent les chercher pour les amener chez Cléante, le fromager. . Dites à l’homme: “Il les faut pour le Rabbi Jésus”. Et dites à ma Mère que je vais la rejoindre. Elle est là, sur le talus avec les Marie. Elle m’attend. C’est mon triomphe humain… Qu’il soit son triomphe. Toujours unis. Oh! unis!…

Et quel est le cœur de hyène qui, d’un coup de griffes de sa patte, arrache le cœur du cœur maternel: Moi, son Fils? Un homme? Non. Tout homme naît d’une femme, et par instinct et réflexion morale il ne peut frapper une mère parce qu’il pense à la sienne. Ce n’est donc pas un homme. Qui alors? Un démon. Mais un démon peut-il offenser la Victorieuse? Pour l’offenser, il doit la toucher. Et Satan ne supporte pas la lumière virginale de la Rose de Dieu. Et alors? Qui dites-vous que c’est? Vous ne parlez pas? Moi alors je le dis.

Le démon le plus rusé s’est fondu à l’homme le plus corrompu et, ainsi que le venin enfermé dans les dents de l’aspic, il est enfermé en lui qui peut approcher de la Femme et ainsi, traîtreusement, la mordre.

Maudit soit l’hybride monstrueux qui est Satan et qui est homme! Je le maudis? Non. Elle n’est pas du Rédempteur cette parole. Et alors je dis à l’âme de cet hybride monstrueux ce que j’ai dit à Jérusalem, monstrueuse cité de Dieu et de Satan: “Ah! si en cette heure qui t’est encore donnée, tu savais venir au Sauveur!” Il n’y a pas d’amour plus grand que le mien! Et il n’y a pas de plus grand pouvoir. Même le Père consent quand je dis: “Je veux”, et je ne sais dire que des paroles de pitié pour ceux qui sont tombés et qui, de leur abîme, me tendent les bras.

Âme du plus grand pécheur, ton Sauveur, au seuil de la mort, se penche sur ton abîme et il t’invite à prendre sa main. Ma mort ne sera pas empêchée… Mais toi… mais toi… tu serais sauvé, toi, que j’aime encore, et l’âme de ton Ami ne frémirait pas d’horreur en pensant que c’est par l’œuvre de l’ami qu’il connaît l’horreur de la mort, et de cette mort…”

Jésus se tait… accablé…

589.10 – Les apôtres discutent et se demandent entre eux:

“Mais de qui parle-t-il? Qui est-ce?”

Et Judas sans aucune honte de mentir:

“C’est certainement un des faux pharisiens… Moi, je pense à Joseph ou Nicodème, ou bien à Kouza et Manahen… Tous sont avides de pouvoir et d’argent… Je sais que Hérode… Et je sais que le Sanhédrin. Il s’est trop fié à eux! Vous voyez que hier aussi ils n’étaient pas présents?! Ils n’ont pas la hardiesse de l’affronter…”

Jésus n’entend pas. Il est allé en avant et a rejoint sa Mère qui est avec les Marie ^[29] Marie d'Alphée (de Cléophas) – Marie Salomé – Marie de Magdala. et avec Marthe et Suzanne. Il ne manque que Jeanne de Kouza dans le groupe des pieuses femmes.

589.11 – Quand vous composerez l’œuvre complète, vous placerez ici les parties que je vous donnerai et que je vous indiquerai.