507 – Grande discussion avec les Juifs. Fuite du Temple avec l’aide du lévite Zacharie

30 septembre 1946

Vision du lundi 30 septembre 1946.

507.1 – Jésus rentre au Temple avec les apôtres et les disciples. Et certains apôtres, et non seulement des apôtres, Lui font remarquer qu’il est imprudent de le faire. Mais Lui répond:

“De quel droit pourrait-on me refuser l’entrée? Suis-je condamné, par hasard? Non, pour le moment je ne le suis pas encore. Je monte donc vers l’autel de Dieu comme tout Israélite qui craint le Seigneur.”

“Mais tu as l’intention de parler…”

“Et n’est-ce pas l’endroit où d’ordinaire les rabbis se réunissent pour parler? C’est l’exception d’être en dehors d’ici pour parler et enseigner et cela peut correspondre au repos que prend un rabbi ou à une nécessité personnelle, mais c’est ici l’endroit où chacun aime à faire l’école aux disciples. Ne voyez-vous pas autour des rabbis des gens de toutes nationalités qui s’approchent pour entendre au moins une fois les célèbres rabbis? Si ce n’est pour pouvoir dire en revenant au pays natal: “Nous avons entendu un maître, un philosophe parler à la manière d’Israël”. Maître, pour ceux qui déjà sont hébreux ou tendent à l’être; philosophe, pour les gentils proprement dits. Et les rabbis ne dédaignent pas d’être écoutés par ces derniers, espérant en faire des prosélytes. Sans cette espérance qui, si elle était humble serait sainte, ils ne se tiendraient pas dans la Cour des Païens, mais exigeraient de parler dans la Cour des Hébreux et, si possible, dans le Saint lui-même, car d’après le jugement qu’ils portent sur eux-mêmes, ils sont tellement saints que Dieu seul leur est supérieur…

Et Moi, qui suis Maître, je parle où parlent les maîtres. Mais ne craignez pas! Ce n’est pas encore leur moment. Quand ce sera leur moment, je vous le dirai, pour que vous fortifiez votre cœur.”

“Tu ne le diras pas” dit l’Iscariote.

“Pourquoi?”

“Parce que tu ne pourras pas le savoir. Aucun signe ne te l’indiquera. Il n’y a pas de signe. Cela fait presque trois ans que je suis avec Toi et je t’ai toujours vu menacé et persécuté. Et même alors tu étais seul. Maintenant, tu as derrière toi le peuple qui t’aime et que les pharisiens craignent. Tu es donc plus fort. Qu’est-ce qui peut t’indiquer le moment?”

“C’est que je vois dans le cœur des hommes.”

Judas reste un instant interdit, puis il dit:

“Et tu ne le diras pas aussi parce que… Tu nous épargnes en doutant de notre courage.”

“C’est pour ne pas nous affliger qu’il se tait” dit Jacques de Zébédée.

“Cela aussi, mais certainement tu ne le diras pas.”

“Je vous le dirai. Et tant que je ne vous le dirai pas, quelque soit la violence et la haine que vous verrez contre Moi, n’en soyez pas épouvantés. Elles n’ont pas de conséquences.

507.2 – Allez en avant. Je reste ici à attendre Manahen et Marziam.”

À contrecœur les douze et ceux qui sont avec eux vont en avant.

Jésus revient vers la porte attendre les deux, et même il sort dans la rue et tourne vers l’Antonia.

Des légionnaires, arrêtés près de la forteresse, se le montrent du doigt et parlent entre eux. Il semble qu’il y ait comme un peu de discussion, puis l’un d’eux dit à haute voix: “Je le Lui demande” et il se détache pour venir vers Jésus.

“Salut, Maître. Parles-tu aussi aujourd’hui à l’intérieur?”

“Que la Lumière t’éclaire. Oui, je parlerai.”

“Alors… prends garde à Toi. Quelqu’un qui est au courant nous a avertis, et quelqu’une qui t’admire a commandé de veiller ^[1] Probablement Claudia Procula, la femme de Ponce Pilate. . Nous serons près du souterrain du côté de l’orient. En connais-tu l’entrée?”

“Je ne l’ignore pas, mais il est fermé aux deux bouts.”