“Vous ne le dites pas avec vos lèvres, mais vous l’affirmez par vos actes. Vous prétendez dire à Dieu: “Il n’est pas possible que le Christ soit un galiléen, un homme du peuple. Il n’est pas possible que ce soit lui”. Qu’est-ce qui est impossible à Dieu?”

La voix de Jésus est un tonnerre. Si d’abord son aspect était plutôt humble quand il était appuyé comme un mendiant à sa colonne, maintenant il se redresse, s’écarte du pilastre, lève majestueusement sa tête sur le cou, et il darde ses yeux qui brillent sur la foule. Il est encore sur la marche, mais c’est comme s’il était en haut d’un trône, tant est royale son attitude.

Les gens reculent comme effrayés, et personne ne répond à la dernière question.

486.5 - Puis un rabbi, petit, ridé, à l’aspect maussade comme l’est certainement son âme, demande, en faisant précéder la question d’un rire faux et éraillé:

“La luxure s’accomplit quand on est à deux. L’intelligence, avec qui l’accomplit-elle? Elle n’est pas corporelle. Comment alors peut-elle pécher par luxure? À quoi, si elle est incorporelle, s’unit-elle pour pécher?”

Et il rit en traînant ses mots et son rire.

“À qui? À Satan. L’intelligence de l’orgueilleux commet la fornication avec Satan contre Dieu et contre l’amour.”

“Et Lucifer, avec qui l’a-t-il faite pour devenir Satan, si Satan n’existait pas encore?”

“Il l’a faite avec lui-même, avec sa propre pensée intelligente et désordonnée. Qu’est-ce que la luxure, ô scribe?”

“Mais… je te l’ai dit! Et qui ne sait pas ce qu’est la luxure? Nous l’avons tous expérimentée…”

“Tu n’es pas un rabbi sage, puisque tu ne connais pas la nature véritable de ce péché universel, triple fruit du Mal. Comme le Père, le Fils et l’Esprit Saint sont la triple forme de l’Amour. La luxure c’est le désordre, ô scribe. Un désordre guidé par une intelligence libre et consciente, qui sait que son désir est mauvais, mais veut le satisfaire quand même. La luxure est désordre et violence contre les lois naturelles, contre la justice et l’amour envers Dieu, envers nous-mêmes, envers nos frères. Toute luxure. Celle de la chair comme celle qui vise les richesses et la puissance de la Terre, comme celle de ceux qui voudraient empêcher le Christ d’accomplir sa mission parce qu’ils intriguent avec leur ambition démesurée qui tremble que je la frappe.”

Un grand murmure parcourt la foule. Gamaliel, resté seul sur son tapis, relève la tête et jette un regard aigu sur Jésus.

“Mais quand donc viendra le Règne de Dieu? Tu n’as pas répondu…”

486.6 - Le pharisien de tout à l’heure revient à la charge.

“Quand le Christ sera sur le trône qu’Israël Lui prépare, plus haut que tout trône, plus haut que ce Temple lui-même.”

“Mais où est-on en train de le préparer, s’il n’y a aucun apparat? Peut-il jamais être vrai que Rome laisse Israël se relever? Les aigles sont-elles donc devenues aveugles pour ne pas voir ce qui se prépare?”

“Le Royaume de Dieu ne vient pas avec apparat. Seul l’œil de Dieu le voit se former, car l’œil de Dieu lit l’intérieur des hommes. Aussi, n’allez pas chercher où est ce Royaume, où il se prépare. Et ne croyez pas à ceux qui disent: “On conjure en Batanée ^[8] Région de la Tétrarchie de Philippe. Voir la Carte. , on conjure dans les cavernes du désert d’Engaddi, on conjure sur les rives de la mer”. Le Royaume de Dieu est en vous, en votre intérieur, dans votre esprit qui accueille la Loi venue des deux comme la loi de la vraie Patrie, la loi dont la pratique rend citoyen du Royaume. C’est pour cela qu’avant Moi Jean est venu pour préparer les chemins des cœurs par lesquels devait pénétrer en eux ma Doctrine. C’est par la pénitence que se sont préparés les chemins, c’est par l’amour que le Royaume se dressera et que tombera l’esclavage du péché qui interdit aux hommes le Royaume des Cieux.”

“Mais vraiment cet homme est grand! Et vous dites que c’est un artisan?” dit tout haut quelqu’un qui écoutait attentivement.

Et d’autres, juifs d’après leurs vêtements, et peut-être incités par les ennemis de Jésus, se regardent interdits et regardent les incitateurs en leur demandant:

“Mais que nous avez-vous insinué? Qui peut dire que cet homme égare le peuple?”

Et d’autres encore:

“Nous nous demandons et nous vous demandons ceci: s’il est vrai que personne de vous ne l’a instruit, comment a-t-il tant de sagesse? Où l’a-t-il apprise s’il n’a jamais étudié avec un maître?” Et en s’adressant à Jésus: “Dis-nous donc. Où tu as trouvé cette doctrine que tu enseignes?”

486.7 - Jésus lève un visage inspiré et il dit:

“En vérité, en vérité je vous dis que cette doctrine n’est pas la mienne, mais qu’elle est de Celui qui m’a envoyé parmi vous. En vérité, en vérité je vous dis qu’aucun maître ne me l’a enseignée, et je ne l’ai trouvée dans aucun livre vivant, ni dans aucun rouleau ou monument de pierre. En vérité, en vérité je vous dis que je me suis préparé à cette heure en écoutant le Vivant parler à mon esprit. Maintenant l’heure est venue pour Moi de donner au peuple de Dieu la Parole venue des Cieux. Et je le fais, et le ferai jusqu’à mon dernier soupir, et lorsque je l’aurai exhalé, les pierres qui m’entendront et qui ne s’amolliront pas, éprouveront une crainte de Dieu plus forte que celle qu’éprouva Moïse sur le Sinaï, et dans la crainte, avec une voix véridique, bénissant ou maudissant, les paroles de ma doctrine repoussée se graveront sur les pierres, et ces paroles ne s’effaceront plus. Le signe restera. Lumière pour ceux qui l’accueilleront, au moins alors, avec amour. Ténèbres absolues pour ceux qui ne comprendront pas, même alors, que c’est la Volonté de Dieu qui m’a envoyé pour fonder son Royaume.

Au commencement de la Création, il fut dit: “Que soit faite la lumière”. Et la lumière fut dans le chaos. Au commencement de ma vie, il a été dit: “Que soit la paix pour les hommes de bonne volonté”. La bonne volonté, c’est celle qui fait la volonté de Dieu et ne la combat pas. Or, celui qui fait la volonté de Dieu et ne la combat pas, sent qu’il ne peut pas me combattre car il sent que ma doctrine vient de Dieu et non pas de Moi-même.