“Alors on vit le Très-Haut au milieu des éclairs. Ils ceignaient d’une auréole terrible le visage du Père et Créateur. En vérité vous ne connaissez pas le vrai visage de Dieu. Si vous le connaissiez et si vous en connaissiez l’esprit, vous sauriez que le principal attribut de Dieu c’est l’Amour et l’Amour miséricordieux.”

“Je sais que le Très-Haut nous a aimés. Nous sommes le peuple élu, mais il est terrible de le servir!”

“Si tu sais que Dieu est Amour, comment peux-tu dire qu’il est redoutable?”

“C’est qu’en péchant, nous perdons son amour.”

“Je t’ai demandé avant si tu connais les conditions pour lesquelles une action devient péché.”

“Quand ce n’est pas une action des six cent treize préceptes, des traditions, des décisions, des coutumes, des bénédictions et des prières, en plus des dix commandements de la Loi, ou bien quand ce n’est pas comme les scribes enseignent ces choses, alors c’est un péché.”

“Même si l’homme ne le fait pas en toute connaissance de cause et avec un parfait consentement de la volonté?”

“Même en ce cas. Aussi, qui peut dire: “Moi, je ne pèche pas”? Qui peut avoir à sa mort la paix en Abraham?”

471.7 – “Les hommes ont-ils un esprit parfait?”

“Non. Car Adam a péché, et nous avons cette faute en nous. Elle nous rend faibles. L’homme a perdu la Grâce du Seigneur, unique force pour nous conduire…”

“Et le Seigneur le sait?”

“Lui sait tout.”

“Et alors crois-tu qu’il n’ait pas de miséricorde en tenant compte de tout ce qui affaiblit l’homme? Crois-tu qu’il exige de ceux qui ont été frappés ce qu’il pouvait exiger du premier Adam? Il y a là une différence que vous ne considérez pas. Dieu est Justice, oui. Il est Puissance, oui.

Il peut être aussi Rigueur pour l’impénitent qui continue de pécher. Mais quand Il voit que son enfant - vous êtes tous enfants sur la Terre qui est une heure d’éternité pour l’esprit, qui devient adulte à son examen spirituel de majorité éternelle dans le jugement particulier - quand Il voit donc que son enfant a un manquement parce qu’il est distrait, qu’il est lent pour arriver à discerner, parce qu’il est peu instruit, parce qu’il est si faible en une ou plusieurs choses, penses-tu que le Père très Saint puisse le juger avec une inexorable rigueur? Tu l’as dit: l’homme a perdu la Grâce, la force qui permet de lutter contre les tentations et les appétits. Et Dieu le sait. Il ne faut pas avoir peur de Dieu et le fuir comme Adam après la faute, mais se rappeler qu’il est Amour. Son visage resplendit sur les hommes, non pas pour les réduire en cendres, mais plutôt pour les réconforter comme le soleil réconforte par ses rayons. C’est l’amour, et non pas la rigueur, qui rayonne de Dieu. Rayons de soleil et non pas flèches foudroyantes. Et, du reste… Qu’est-ce que, de lui-même, a imposé l’Amour? Un fardeau que l’on ne peut porter? Un code aux innombrables articles que l’on peut oublier? Non. Seulement les dix commandements. Pour brider comme un poulain l’homme animal qui, sans bride, va à sa ruine. Mais quand l’homme sera sauvé, quand la Grâce lui sera rendue, quand ce sera le Royaume de Dieu, c’est-à-dire le Règne de l’amour, aux fils de Dieu et aux sujets du Roi il sera donné un seul commandement en lequel il y aura tout: “Aime ton Dieu avec tout toi-même, et ton prochain comme toi-même” ^[9] Cf. Matthieu 22, 37-39 ; Marc 12, 29-31 repris du Deutéronome 6, 4-5 et du Lévitique 19,18. Voir aussi Lettre aux Romains 13,9. . Parce que, crois, ô homme, que Dieu-Amour ne peut qu’alléger le joug et le rendre plus doux, et avec l’amour il sera doux servir Dieu, non plus craint, mais aimé. Aimé seulement, aimé pour Lui-même, et aimé dans nos frères. Comme elle sera simple la dernière Loi! Comme l’est Dieu qui est parfait dans sa simplicité.

Écoute: aime Dieu avec tout toi-même, aime ton prochain comme toi-même. Réfléchis: les lourds six cent treize préceptes, et toutes les prières et bénédictions ne sont-elles pas déjà énumérées dans ces deux phrases, en les débarrassant des détails inutiles qui ne sont pas de la religion mais de l’esclavage à l’égard de Dieu? Si tu aimes Dieu, certainement tu l’honores à toutes les heures. Si tu aimes le prochain, certainement tu ne fais pas de choses qui le fassent souffrir. Tu ne mens pas, tu ne dérobes pas, tu ne tues ni ne blesses, tu n’es pas adultère. N’est-ce pas ainsi?”

471.8 – “C’est ainsi… Maître juste, je voudrais rester avec Toi. Mais Gamaliel a déjà perdu à cause de Toi, ses meilleurs disciples… Moi…”

“Ce n’est pas encore l’heure de venir à Moi. Quand elle arrivera, ton maître lui-même te le dira car c’est un juste.”

“Il l’est, c’est vrai? Tu le dis?”

“Je le dis parce que c’est la vérité. Je ne suis pas homme à abattre pour m’élever sur celui que j’ai abattu. Je reconnais à chacun le sien… Mais ils nous appellent… Ils ont certainement trouvé où nous loger. Allons-y…”