447 – Discours sur la miséricorde à la synagogue de Capharnaüm. Un affront d’Élie le pharisien, menacé par le centurion

22 juin 1946

Le samedi 22 juin 1946.

447.1 - C’est le sabbat. C’est ce que je pense en voyant les gens réunis dans la synagogue. Mais il pourrait se faire qu’ils se soient réunis là pour fuir le soleil ou pour être plus tranquilles dans la maison de Jaïre, et les gens se pressent attentifs malgré la chaleur que l’ouverture des portes et des fenêtres pour établir des courants d’air n’arrive pas à tempérer.

Ceux qui n’ont pas pu entrer dans la synagogue, pour n’être pas rôtis dans la rue par le soleil, se sont réfugiés dans le jardin ombragé qui est derrière la synagogue, le jardin de Jaïre aux tonnelles bien abritées et aux arbres fruitiers aux frondaisons épaisses.

Jésus parle près de la porte qui donne sur le jardin pour être entendu de ceux qui s’y trouvent, comme de ceux qui sont dans la synagogue.

Jaïre est à côté de Lui, attentif. Les apôtres sont en groupe près de la porte qui donne dans le jardin. Les femmes disciples, avec Marie au milieu, sont assises sous une tonnelle qui touche presque la maison. Miryam de Jaïre et les deux filles de Philippe sont assises aux pieds de Marie.

D’après les paroles que j’entends, je vois qu’il y a eu quelque incident entre les habituels pharisiens et Jésus, et qu’à cause de cela le peuple est un peu remuant. Jésus l’exhorte à la paix et au pardon en disant que dans des cœurs troublés, la parole de Dieu ne peut pénétrer avec fruit.

“Nous ne pouvons tolérer que tu sois insulté” crie quelqu’un dans la foule.

“Laissez faire au Père, le mien et le vôtre, et vous imitez-moi. Tolérez, pardonnez. Ce n’est pas en répondant par l’insulte à l’insulte que l’on persuade les ennemis.”

“Ce n’est pas non plus avec une continuelle douceur, cependant. Tu te fais piétiner” crie l’Iscariote.

“Toi, mon apôtre, ne scandalise pas en donnant l’exemple de la colère et de la critique.”

“Il a raison, pourtant, ton disciple. Ses paroles sont justes.”

“Il n’est pas juste le cœur qui les formule et celui qui les écoute. Qui veut être mon disciple doit m’imiter. Moi, je tolère et je pardonne. Moi, je suis doux, humble et pacifique. Les fils de la colère ne peuvent rester avec Moi car ils sont fils du siècle et de leurs passions.

Ne vous rappelez-vous pas le quatrième livre des Rois ^[1] SEPTANTE : La Septante (LXX), est une traduction en langue courante de la Bible hébraïque au temps de Jésus. Elle comporte quatre livres des Rois. Dans notre Bible contemporaine, les deux premiers correspondent aux livres 1 et 2 de Samuel. Le quatrième livre des Rois correspond donc à notre deuxième livre des Rois. ? Il est dit dans un passage qu’Isaïe parla contre Sennachérib qui croyait pouvoir tout oser, et qu’il lui prophétisa que rien ne le sauverait du châtiment de Dieu. Il le compare à un animal auquel on met un anneau dans les narines et un frein aux lèvres pour en dompter la coupable fureur. Vous savez comment Sennachérib périt de la main de ses propres fils. C’est qu’en vérité le cruel périt à cause de sa propre cruauté. Il périt en sa chair et en son esprit ^[2] Passage cité de la Septante et correspondance dans notre nouvelle Vulgate : 2 Rois 19,20-37. .

Moi, je n’aime pas les cruels ^[3] "Je n'aime pas" doit être compris en référence, non pas à la personne des pécheurs mais, comme il est dit quelques lignes plus bas, à ces vices et à ces mauvaises passions. On peut en dire de même de certaines expressions sur la haine que Dieu manifeste dans la Bible comme en Sagesse 14,9 | Siracide 12,6 | Malachie 1,3, ainsi que dans l'Œuvre de Maria Valtorta comme en EMV 70.5 ("Je hais les espions et les traitres") ou en EMV 523.9. Plus loin dans cet épisode, en EMV 447.6, Jésus dira : "Ce ne serait pas me louer de dire de moi que je hais tel ou tel…" . Je n’aime pas les orgueilleux. Je n’aime pas les irascibles, les avides, les luxurieux. Je ne vous ai jamais donné un mot et un exemple de ces choses, mais toujours, au contraire, je vous ai enseigné les vertus opposées à ces mauvaises passions.

447.2 - Comme elle est belle la prière de David, notre roi, quand, revenu à la sainteté par un sincère repentir des fautes passées et des années de sage conduite, il loua le Seigneur, plein de douceur et de résignation pour le décret qui l’empêchait d’être le constructeur du nouveau Temple. Disons-la ensemble en louant le Seigneur Très-Haut…”

Pendant que ceux qui sont assis se lèvent, que ceux qui sont appuyés au mur prennent une position respectueuse en quittant leur appui, Jésus entonne la prière de David (1Paralipomènes, chap. 29, v. 10 à 19) ^[4] Paralipomènes ou "choses omises" est le terme qu'emploie la traduction grecque de la Septante et à sa suite la Vulgate. Ils correspondent aux Chroniques dans les traductions actuelles. Voir 1 Chroniques 29,10-19. .

Ensuite Jésus reprend sur son ton habituel:

“Il faut toujours se souvenir que toute chose est dans les mains de Dieu, toute entreprise, toute victoire. La magnificence, la puissance, la gloire, la victoire appartiennent au Seigneur. C’est Lui qui accorde à l’homme telle ou telle chose, s’il juge que c’est l’heure de l’accorder pour un bien certain. Mais l’homme ne peut y prétendre. À David, pardonné, mais qui avait encore besoin de victoires sur lui-même après les erreurs passées, Dieu n’accorde pas la construction du Temple: “Tu as répandu trop de sang et fait trop de guerres, tu ne pourras donc pas élever une maison à mon Nom après avoir versé tant de sang en ma présence. Il te naîtra un fils qui sera un homme de paix… et pour cela on l’appellera le Pacifique… c’est lui qui édifiera une maison à mon Nom ^[5] 1 Chroniques 22,7-10. ”. Ainsi parla le Très-Haut à son serviteur David.

De même je vous dis. Voulez-vous, à cause de votre colère, ne pas mériter d’ériger en vos cœurs la maison au Seigneur votre Dieu? Loin de vous donc tout sentiment qui n’est pas un sentiment d’amour. Ayez un cœur parfait comme David le demandait pour son fils, constructeur du Temple afin que, gardant mes commandements et exécutant toute chose selon ce que je vous ai enseigné, vous arriviez à élever en vous la maison de votre Dieu en attendant que vous alliez dans la sienne, éternelle et pleine de joie.

447.3 - Donne-moi un rouleau, Jaïre, je leur expliquerai ce que Dieu veut.”

Jaïre va à l’endroit où sont rangés les rouleaux et il en prend un au hasard au milieu du tas. Il le dépoussière et le présente à Jésus qui le déroule et lit:

“Jérémie, chapitre 5. Allez par les rues de Jérusalem, regardez, observez, cherchez sur les places un homme qui pratique la justice et cherche à être fidèle et Moi, J’userai de miséricorde envers lui.” (Le Seigneur me dit: “Ne continue pas. Je lis tout le chapitre ^[6] Jérémie 5,1-31. .”)

Jésus, après avoir tout lu, rend le rouleau à Jaïre et il parle.