“Moi, tellement! Maître, pourquoi Judas de Simon est-il si différent de nous?”

“Pourquoi l’eau alterne-t-elle avec le soleil, Le chaud avec le froid, la lumière avec les ténèbres?”

“Mais parce qu’on ne pourrait toujours avoir une même chose. Ce serait la fin de la vie sur la terre.”

“Bien dit, Jacques.”

“Oui, mais cela n’a pas de rapport avec Judas.”

“Réponds. Pourquoi les étoiles ne sont-elles pas toutes comme le soleil, grandes, chaudes, belles, puissantes?”

“Parce que… la terre brûlerait sous tant de feu.”

“Pourquoi les plantes ne sont-elles pas toutes comme ce noyer? Par plante, j’entends tout végétal.”

“Parce que… les bêtes ne pourraient en manger.”

“Et alors pourquoi ne sont-elles pas toutes comme l’herbe?”

“Parce que… nous n’aurions pas de bois pour brûler, pour les maisons, les outils, les chars, les barques, les meubles.”

“Pourquoi les oiseaux ne sont-ils pas tous des aigles, et les animaux tous des éléphants ou des chameaux?”

“Nous serions frais, s’il en était ainsi!”

“Cette variété te paraît donc une bonne chose?”

“Sans aucun doute.”

“Tu juges donc que… Pourquoi, selon toi, Dieu les a-t-il faites?”

“Pour nous donner toute l’aide possible.”

“Donc dans une bonne intention? En es-tu sûr?”

“Comme de vivre en ce moment,”

“Et alors si tu trouves juste qu’il y ait de la diversité dans les espèces animales, végétales et astrales, pourquoi prétends-tu que tous les hommes soient pareils? Chacun a sa mission et ses dispositions. L’infinie diversité des espèces te paraît-elle signe de puissance ou d’impuissance du Créateur?”

“De puissance. L’un fait ressortir l’autre.”

“Très bien. Judas aussi sert à la même chose, et toi tu sers auprès de tes compagnons et tes compagnons auprès de toi. Nous avons trente-deux dents dans la bouche et, si tu les regardes bien, elles sont bien différentes entre elles. Non seulement dans les trois catégories, mais entre les individus d’une même catégorie. Et pourtant, puisque tu es en train de manger, observe leur office. Tu verras que celles qui semblent peu utiles, qui travaillent peu, ce sont précisément celles qui font le premier travail de couper le pain et de l’amener aux autres qui le mettent en miettes pour le passer aux autres qui le réduisent en bouillie. N’est-ce pas ainsi? Judas à toi semble ne rien faire ou mal agir. Je te rappelle qu’il a évangélisé, et bien, la Judée méridionale et que, tu l’as dit, il sait avoir du tact avec les pharisiens.”

“C’est vrai.”

Matthieu observe:

“Et il est encore très capable de trouver de l’argent pour les pauvres. Il demande, il sait demander comme moi je ne sais pas le faire… Peut-être parce qu’à moi, maintenant, l’argent me dégoûte.”