534 – Enseignements et guérisons à la synagogue des affranchis romains. Une mission confiée aux païens

26 novembre 1946

Le mardi 26 novembre 1946.

534.1 – La synagogue des romains est exactement à l’opposé du Temple, près de l’Hippique ^[1] Une des tours du Palais d'Hérode. Ainsi nommé en souvenir de Hippicos, un de ses frères d'armes. . Il y a des gens qui attendent Jésus et quand on l’a signalé au début de la route, des femmes, les premières, vont à sa rencontre. Jésus est avec Pierre et le Thaddée.

“Salut, Maître. Je te suis reconnaissante de m’avoir exaucée. Tu viens d’entrer dans la ville?”

“Non. J’y suis depuis l’heure de prime. J’ai été au Temple.”

“Au Temple? Ils ne t’ont pas insulté?”

“Non. L’heure était matinale, et on ignorait ma venue.”

“Je t’avais fait appeler pour cela… et aussi parce qu’il y a ici des gentils qui voudraient t’entendre parler. Depuis plusieurs jours ils allaient au Temple pour t’attendre, mais on se moquait d’eux et même on les menaçait. Hier j’y étais moi aussi, et j’ai compris qu’ils t’attendaient pour t’insulter. J’ai envoyé des hommes à toutes les portes. Avec l’or on obtient tout…”

“Je te suis reconnaissant. Mais je ne puis pas ne pas monter au Temple, Moi, Rabbi d’Israël. Ces femmes, qui sont-elles?”

“Mon affranchie Tusnilde, barbare deux fois, Seigneur, des forêts de Teutoberg ^[2] Teutoberg. Voir la note ci-dessous. Maria Valtorta écrit Teotuburgo alors qu'en italien, cela s'écrit Teutoburgo. Teutoburg est situé à mi-chemin entre Münster et Hanovre en Allemagne. . Une proie de ces avances imprudentes qui ont coûté tant de sang humain ^[3] Désastre de Varus. Trois légions furent massacrées par le germain Arminius (9 ap. JC), soit 18.000 soldats romains. L'armée romaine comportait 28 légions à cette époque, c'est dire l'ampleur du massacre. Pendant des mois, l'empereur Auguste eut, dit-on, ce gémissement : "Quinctilius Varus, rends-moi mes légions !". Voir aussi la fiche sur Tusnilde. . Mon père en a fait cadeau à ma mère, et elle me l’a donnée pour mes noces. De ses dieux aux nôtres et des nôtres à Toi, car elle fait ce que je fais. Elle est tellement bonne. Les autres femmes sont des épouses de gentils qui t’attendent, de toutes les régions, la plupart souffrantes, venues avec les navires de leurs maris.”

“Entrons dans la synagogue…”

Le chef, debout sur le seuil, s’incline et se présente:

“Matthatias Sicule, Maître. À Toi louanges et bénédictions.”

“La paix à toi.”

“Entre. Je ferme la porte pour rester tranquilles. La haine est telle que les briques ont des yeux et les pierres des oreilles pour t’observer et te dénoncer, Maître. Peut-être valent-ils mieux ceux-ci qui, pourvu qu’on ne touche pas à leurs intérêts, nous laissent faire” dit le vieux chef qui marche à côté de Jésus pour le conduire au-delà d’une petite cour dans une vaste pièce qui est la synagogue.

534.2 – “Guérissons d’abord les malades, Matthatias. Leur foi mérite d’être récompensée” dit Jésus, et il passe d’une femme à l’autre en imposant les mains.

Quelques-unes sont en bonne santé, mais c’est leur petit qui est dans leurs bras, qui est souffrant, et Jésus guérit l’enfant. Il y a une fillette complètement paralysée et qui crie, une fois guérie:

“Sitaré te baise les mains, Seigneur!”

Jésus, qui était déjà passé, se retourne en souriant et demande:

“Tu es syrienne?”

La mère explique:

“Phénicienne, Seigneur, d’au-delà de Sidon. Nous sommes sur les rives du Tamiri ^[4] Probablement une rivière au nord de Sidon (aujourd'hui Saïda au Liban). Peut-être la rivière Nahr. et j’ai dix autres fils et deux autres filles, une qui s’appelle Sira et l’autre Tamira. Sira est veuve bien qu’elle ne soit qu’un peu plus qu’enfant, si bien qu’étant libre, elle s’est établie auprès de son frère ici, dans la ville et elle est une de tes fidèles. C’est elle qui nous a dit que tu peux tout.”

“Elle n’est pas avec toi?”

“Si, Seigneur, derrière ces femmes.”