119 – Les discours de la Belle Eau : “Je suis le Seigneur ton Dieu”. Jésus baptise comme Jean

27 février 1945

Le mardi 27 février 1945.

119.1 - Aujourd’hui l’assistance d’hier a presque doublé. Il y a aussi des personnes qui ne sont pas de milieu populaire, Certains sont venus à dos d’âne et prennent leur repas sous le hangar. En attendant le Maître, ils ont attaché leurs montures aux poteaux.

La journée est froide, mais sereine. Les gens parlent entre eux, et ceux qui sont les mieux informés expliquent qui Il est et pourquoi le Maître parle à cet endroit. Quelqu’un dit:

“Mais est-il plus que Jean?”

“Non. Il est différent. J’appartenais à Jean: lui est le Précurseur et la voix de la justice. Celui-ci, c’est le Messie: c’est la voix de la sagesse et de la miséricorde.”

“Comment le sais-tu?” demandent plusieurs.

“Ce sont trois disciples ^[1] Mathias, Jean et Siméon, bergers de la Nativité et disciples de Jean-Baptiste. attachés à Jean le Baptiste qui me l’ont dit. Si vous saviez! Ils l’ont vu naître. Pensez: il est né de la lumière. C’était une lumière tellement forte, qu’eux qui étaient bergers, se sont sauvés hors du bercail au milieu des animaux affolés et terrorisés. Ils ont vu Bethléem tout en feu et puis du ciel sont venus ici-bas des anges. Avec leurs ailes, ils ont éteint le feu. Par terre, il y avait Lui, l’Enfant né de la lumière. Tout le feu est devenu une étoile…”

“Mais non, ce n’est pas ça.”

“Oui, c’est comme ça. C’est ce que m’a dit, quand j’étais enfant un homme qui était palefrenier à Bethléem. Maintenant que le Messie est devenu homme, il s’en vante.”

“Non, ce n’est pas non plus cela. L’étoile est venue plus tard. Elle est venue avec les Mages d’Orient. L’un d’eux était parent de Salomon et par conséquent du Messie, car Lui est de la race de David et David était le père de Salomon. Salomon s’éprit de la reine de Saba parce qu’elle était belle et à cause des présents qu’elle lui avait apportés. Elle en eut un fils qui est de Judée, tout en étant d’au-delà du Nil.”

“Mais, qu’est-ce que tu racontes. Tu es fou?!”

“Non. Tu veux dire que ce n’est pas vrai qu’il lui apporta, lui le parent, des aromates, comme c’est l’usage entre rois de cette lignée?”

“Moi, je sais ce qu’il en est, dit un autre. C’est ainsi, Je sais car j’ai pour ami Isaac, l’un des bergers, Donc l’Enfant est né dans une étable de la maison de David. C’était la prophétie.”

“Mais, n’est-il pas de Nazareth?”

“Laissez-moi parler. Il est né à Bethléem parce qu’il est de la race de David, et c’était au temps de l’édit. Les bergers ont vu une lumière, la plus belle qui ait existé. Le plus jeune, parce qu’il était innocent, fut le premier à voir l’ange du Seigneur. Sa voix harmonieuse comme une harpe, disait: “Le Sauveur est né. Allez et adorez”, et puis des anges, et encore des anges chantaient “Gloire à Dieu et paix aux hommes bons”. Et les bergers allèrent et virent un tout petit enfant dans une mangeoire entre un bœuf et un âne, la Mère et le père. Et ils l’adorèrent et puis ils l’amenèrent dans la maison d’une brave femme. Et l’Enfant grandissait, comme tous les enfants, beau, gentil, tout amour. Et puis il vint des Mages d’au-delà de l’Euphrate et du Nil, parce qu’il avaient vu une étoile et reconnu en elle l’étoile de Balaam ^[2] Nombres 24,17. . Mais l’Enfant était déjà capable de marcher. Le roi Hérode ordonna l’extermination par jalousie à l’égard du futur roi. Mais l’ange du Seigneur avait annoncé le danger.

Les enfants de Bethléem moururent, mais pas Lui qui s’était enfui plus loin que Matarea ^[3] Voir, sur ce sujet, les travaux de Jean-François Lavère. . Et puis, Il revint à Nazareth pour faire le menuisier. Arrivé à son temps, après que le Baptiste, son cousin, l’eut annoncé, il a commencé sa mission et d’abord il a cherché ses bergers. Il a guéri Isaac de la paralysie, après trente années d’infirmité. Isaac est infatigable pour l’annoncer. Voilà.”

“Mais les trois disciples du Baptiste m’ont dit exactement ces paroles!” dit le premier, mortifié…

“Et elles sont vraies. Ce qui ne l’est pas, c’est la description du palefrenier. Il s’en vante? Il ferait bien de dire aux Bethléemites d’être bons. Il n’a pu prêcher ni à Bethléem ni à Jérusalem.”

“Oui! Mais penses-donc si les scribes et les pharisiens veulent de ses paroles! Ce sont des vipères et des hyènes, comme les appelle le Baptiste.”

119.2 - “Moi, je voudrais guérir. Vois-tu? J’ai une jambe gangrenée. J’ai souffert mortellement pour venir ici à dos de bourrique, mais je l’avais cherché à Sion et il n’y était plus…” dit quelqu’un.

“Ils l’ont menacé de mort…” dit un autre.

“Chiens!”

“Oui, d’où viens-tu?”