Le divin Fiat m’absorbe complètement dans sa Lumière. Pour Me donner son Acte premier de Vie,

• cette Lumière palpite dans mon cœur et
• me fait sentir la palpitation de sa Lumière, de sa Sainteté, de sa Beauté et de sa Puissance créatrice.

Ma petite âme me semble être une éponge

• tout imprégnée de ces Battements divins. Incapable de tout contenir à cause de sa petitesse et
• se sentant brûlée par les Rayons ardents du Soleil du divin Fiat, elle répète de façon spasmodique :

« Fiat ! Fiat ! » Ayez pitié de ma petitesse. Je ne peux contenir toute ta Lumière – je suis trop petite.

Alors, Vous-même, fais de la place en moi, pour que

• je puisse en garder davantage, et
• je ne sois plus étouffée par cette Lumière que je ne peux pas embrasser complètement, afin que je puisse la contenir dans ma petite âme. »

Je pensais cela lorsque mon doux Jésus me dit :

« Ma petite fille, courage. Il est vrai que tu es trop petite. Mais tu dois savoir que uniquement les petits

• entrent et vivent dans la Lumière de mon Divin Fiat. Pour chaque acte que ces petits font dans ma Volonté Divine,
• ils étouffent le leur. Ainsi ils accordent une mort douce à la volonté humaine, Parce dans la Mienne, il n’y a ni place ni endroit où la laisser opérer. Le vouloir humain n’a ni raison ni droit. Il perd sa valeur devant une Raison et un Droit d’une Volonté Divine.

Ce qui se passe entre la Volonté Divine et la volonté humaine est comparable à un petit garçon qui, tout seul, semble capable de dire et de faire quelque chose.

Mais placé devant quelqu’un qui possède toutes les sciences et tous les arts, le pauvre petit

• perd sa valeur,
• reste muet et incapable de faire quoi que ce soit Il demeure fasciné et enchanté par l’aimable discours et l’habileté du savant.

Ma fille, voilà ce qui arrive : le petit sans le grand a l’impression qu’il peut faire quelque chose. Mais devant le grand, il se sent plus petit qu’il ne l’est. Plus encore lorsqu’il se trouve devant la Hauteur et l’Immensité de ma Volonté Divine

Or tu dois savoir que chaque fois que l’âme opère dans ma Volonté Divine,

• elle se vide de la sienne et
• elle forme autant de portes par où la Mienne peut entrer.

C’est comme une maison qui posséderait un soleil intérieur :

• plus elle a de portes, plus les rayons peuvent sortir par ces portes.

Ou c’est comme une pièce de métal avec des trous qui serait placée devant le soleil :

• plus elle a de trous et
• plus chaque petit trou est rempli de lumière et possède le rayon de lumière.

Telle est l’âme.

• Plus elle accomplit d’actes dans ma Volonté Divine,
• plus elle Lui donne d’entrées, au point de devenir tout irradiée par la Lumière de mon divin Fiat.

Après cela, je poursuivais ma ronde dans la Création pour suivre en elle les Actes du Fiat Suprême.

Mon doux Jésus ajouta :

Ma fille, il y a une grande différence entre

• la création de tout l’univers et la création de l’homme.

Dans la première, il y eut notre Acte de Création et de Préservation. Après que tout eût été ordonné et harmonisé,

• Nous n’avons rien ajouté qui fût nouveau. Par contre, dans la création de l’homme,
• il n’y eut pas seulement l’Acte de Création et de Préservation,
• mais l’Acte actif lui fut ajouté – et d’une activité toujours nouvelle.

Cela parce que l’homme a été créé à notre Image et à notre Ressemblance.

L’Être Suprême est un Acte nouveau continuel. L’homme devait posséder lui aussi l’Acte nouveau de son Créateur,

• qui devait Lui ressembler d’une certaine manière. Notre Acte actif de Nouveauté continuelle était à l’intérieur et à l’extérieur de lui . En vertu de cela – notre Acte actif , l’homme peut être et il est toujours
• nouveau dans ses pensées,
• nouveau dans ses paroles,
• nouveau dans ses œuvres. Combien de choses nouvelles ne sortent-elles pas de l’humanité ?

L’homme ne produit pas son acte nouveau de manière continuelle,

• mais par intervalles. C’est parce qu’il ne se laisse pas dominer par ma Volonté Divine

Que la Création de l’homme était belle ! Il y avait

• notre Acte Créateur,
• notre Acte de Préservation et
• notre Acte Agissant.

Nous avons

• infusé en lui, notre Volonté Divine comme Vie, dans son âme, et
• créé notre Amour comme Sang de son âme.

C’est pourquoi Nous l’aimons tant . Car il est non seulement notre Œuvre, comme le reste de la Création. Mais il possède de façon réelle une partie de notre Vie. Nous sentons en lui la Vie de notre Amour.

Comment ne pas l’aimer ? Qui n’aime pas ses propres choses ? Et ne pas les aimer serait contre nature.

Par conséquent, notre Amour pour l’homme tient de l’incroyable. La raison est claire.

Nous l’aimons parce que

• il est sorti de Nous,
• il est notre enfant, et une Naissance de notre Être même.

Et si l’homme ne répond pas à notre Amour, s’il ne Nous abandonne pas sa volonté pour conserver la Nôtre, il est plus que barbare et cruel

• envers son Créateur et
• envers lui-même

Parce que sans reconnaître son Créateur et sans L’aimer, il forme un labyrinthe de misères, de faiblesses,

• à l’intérieur comme à l’extérieur de lui-même. Il perd son vrai Bonheur.

En rejetant notre Volonté Divine,

• il se tient à distance de son Créateur,
• il détruit le Principe de sa création,
• il consume le Sang de notre Amour dans son âme, pour laisser le poison de sa volonté humaine couler en elle.

Par conséquent, jusqu’à ce que notre Volonté soit reconnue et forme son Royaume parmi les créatures,

• l’homme restera toujours un être désordonné et sans la ressemblance de Celui qui l’a créé.