Je me sentais dans le doute et complètement éberluée au sujet de tout ce que Jésus affirme concernant sa Divine Volonté, et je pensais :

« Est-il possible qu’il ait laissé passer tant de siècles avant de révéler le Miracle de sa Divine Volonté ? Est-il possible qu’il n’ait pas élu parmi tant de saints l’un d’entre eux pour introduire cette sainteté toute divine ? Il y a eu les apôtres et tous les autres grands saints qui ont étonné le monde entier. »

Pendant que je pensais à cela, Jésus vint et, interrompant le cours de mes pensées, Il me dit : « La petite fille de ma Volonté n’est pas convaincue ? Pourquoi doutes-tu ?»

Je répondis : « Parce que je me vois si vilaine et que plus tu parles, plus je me sens annihilée. »

Jésus répliqua : « Je veux cette annihilation de toi. Plus Je te parle de ma Volonté, et comme mes Paroles sont créatives, plus ma Volonté se crée en la tienne.

Et ta volonté, face à face avec la Mienne, se sent annihilée et perdue. Réalise que ta volonté doit se fondre totalement en la Mienne, comme la neige fond sous les ardents rayons du soleil. Tu dois savoir que plus est grande l’œuvre que Je veux accomplir, plus il faut de préparatifs.

Que de siècles, que de prophéties, quelle préparation ont précédé ma Rédemption ! Que de symboles ont anticipé la conception de ma céleste Mère !

Après l’accomplissement de la Rédemption, J’ai dû confirmer l’homme dans les dons de cette Rédemption. J’ai choisi les apôtres comme ministres des fruits de la Rédemption Avec l’aide des sacrements, ils devaient

  • chercher l’homme tombé et le remettre en sécurité. La Rédemption avait pour but de sauver l’homme de la ruine.

Comme Je te l’ai déjà dit : l’agir de l’âme vivant dans ma Volonté est même plus grand que la Rédemption elle-même.

Pour être sauvé, il suffit de vivre une vie de compromis Tomber un moment et se relever le moment d’après n’est pas si difficile.

Ma Rédemption a obtenu cela parce que Je voulais à tout prix sauver l’homme. J’en ai donné la responsabilité aux apôtres en tant que dépositaires des fruits de la Rédemption.

À cette époque, J’ai dû me contenter du moindre, quitte à réserver pour une autre époque l’accomplissement de mes autres desseins.

Vivre dans ma Volonté donne non seulement le salut, mais aussi la Sainteté

  • qui surpasse toute autre forme de sainteté et
  • qui porte le sceau de la Sainteté du Créateur.

Les formes moindres de sainteté sont comme les précurseurs et les défricheurs pour cette Sainteté complètement divine. De même que, dans la Rédemption, J’ai choisi mon incomparable Mère comme intermédiaire entre les hommes et Moi-même pour qu’en soient appliqués les fruits.

De même Je t’ai choisie comme intermédiaire

  • pour que la Sainteté de vivre dans ma Volonté puisse commencer, apportant ainsi au Créateur une gloire complète,
  • vrai motif de la création de l’homme.

Pourquoi alors ta surprise ? Ces choses ont été établies de toute éternité et personne ne peut les changer. Puisqu’il s’agit de quelque chose de grand

  • l’établissement de mon Royaume dans les âmes et sur la terre,

J’ai agi comme un roi qui doit prendre possession d’un royaume.

Au début, il n’y va pas lui-même. Mais, dans un premier temps, il fait préparer le palais royal. Ensuite, il envoie ses soldats pour préparer le royaume et pour soumettre le peuple à son autorité. Viennent ensuite les gardes d’honneur et les ministres. Vient finalement le roi.

C’est ce qui est approprié pour un roi et ce que J’ai accompli : J’ai fait préparer mon palais royal qui est l’Église Les saints ont été les soldats qui m’ont fait connaître aux peuples. Ensuite sont venus les saints qui accomplissaient des miracles, comme les plus intimes de mes ministres.

Maintenant, Je viens Moi-même pour régner.

C’est pourquoi, Je dois choisir une âme où Je puisse

  • établir ma première demeure et
  • fonder ce Royaume de ma Volonté. Par conséquent, laisse-Moi régner et prête-Moi pleine liberté !»