• Quand l’âme est sortie de ces tourments, elle est d’une profonde humilité et d’une grande pureté. Sans avoir besoin de réfléchir, elle sait mieux ce qu’elle doit faire à un moment donné et ce à quoi elle doit renoncer. Elle ressent le plus léger effleurement de la grâce et reste très fidèle à Dieu. Elle reconnaît Dieu de loin et jouit constamment de lui. Elle découvre très vite la présence de Dieu dans les âmes d’autrui et dans son entourage en général. L’âme est purifiée par Dieu lui-même. Dieu, qui est pur Esprit, introduit l’âme dans la vie purement spirituelle. C’est Dieu lui-même qui a d’abord préparé et purifié l’âme, c’est-à-dire l’a rendue capable d’une relation étroite avec lui. D’une manière toute spirituelle, elle demeure avec le Seigneur et se repose en lui dans l’amour. Elle parle au Seigneur sans la participation des sens. Dieu remplit l’âme de sa lumière. Son intelligence illuminée voit clairement la vie spirituelle et en distingue les degrés. Elle voit les moments où elle s’unissait à Dieu de manière imparfaite, quand ses sens participaient à cette union et se mêlaient au spirituel d’une manière certes plus élevée et particulière, mais néanmoins imparfaite. Il existe une union avec le Seigneur plus élevée et plus parfaite, c’est l’union spirituelle. L’âme y est à l’abri des illusions, sa spiritualité est plus profonde et plus pure. Dans la vie, où les sens sont présents, on est plus exposé aux illusions. La prudence de l’âme elle-même et celle des confesseurs devrait être plus grande. Il y a des moments où Dieu introduit l’âme dans un état purement spirituel. Les sens s’éteignent et sont comme morts. L’âme est unie à Dieu très étroitement, elle est plongée dans la Divinité, sa connaissance est entière et parfaite, non plus partielle, comme auparavant, mais complète et totale. Elle en jouit, mais je voudrais parler encore des moments d’épreuve. Il faut que, dans ces moments-là, les confesseurs aient de la patience envers l’âme. Cependant, la plus grande patience, c’est l’âme qui devrait l’avoir envers elle-même.