Une nouvelle Pentecôte

Notre monde sécularisé et désacralisé meurt par l’absence de Dieu. Il s’est plongé dans l’esprit de confort et de jouissances. Il n’y a qu’un seul remède : l’Esprit de Dieu, le Saint-Esprit. Lui seul pourra « revitaliser » l’Église et la « revivifier » par une « nouvelle Pentecôte ».

Jean XXIII, Vicaire de Jésus-Christ, l’a proclamé avec force : l’Église a besoin d’une « nouvelle Pentecôte ».

Cinquante ans avant le Concile, Conchita ne cessait de le répéter dans ses écrits : « l’Église et le monde ont besoin d’une nouvelle Pentecôte, d’une seconde Pentecôte, d’une Pentecôte sacerdotale, d’une Pentecôte intérieure.

La Servante de Dieu, qui avait une ardente dévotion à la Vierge Marie, nous l’a assuré : « le Saint-Esprit et Marie sauveront l’Église ».

Oui, la mission prophétique de Conchita est de rappeler au monde moderne et matérialisé, avide de liberté, qu’il « ne sera sauvé que par “UNE NOUVELLE PENTECÔTE” » et par l’ÉVANGILE DE LA CROIX.

Cette « nouvelle Pentecôte », cette action sanctificatrice de l’Esprit doit commencer dans les prêtres et s’étendre à tout le Peuple de Dieu. Comme à la première Pentecôte le Saint-Esprit descendit sur les Apôtres et sur la Communauté réunie au Cénacle.

« Je veux revenir au monde dans mes prêtres, je veux renouveler le monde des âmes en me manifestant d’abord dans mes prêtres. Je veux donner une puissante impulsion à mon Église en répandant comme en une nouvelle Pentecôte le Saint-Esprit. »

Mais le Saint-Esprit ne peut venir au monde que par la Croix du Christ, car les deux missions : celle du Fils et celle de l’Esprit sont inséparables.

« Le Saint-Esprit régnera le jour où régneront la douleur, le sacrifice, c’est-à-dire la Croix dans les cœurs, et tant que la Croix ne régnera pas dans les âmes, le Saint-Esprit ne régnera pas, non ». (Diario T. 16, p. 257-277, mayo 26, 1901).

Marie, Mère de Jésus, et Mère de l’Église fera par son intercession et sa prière que se renouvelle le prodige de la Pentecôte, afin que toute l’Église, ce « peuple rassemblé en vertu de l’unité du Père, du Fils et du Saint-Esprit » réalise le dessein d’amour originel du Père et soit véritablement l’Église Sainte.