Je Vous Donne Mon Corps Pour Que Vous Soyez Saints

ARC-37 | 7-Jan-95 | Le Seigneur

  1. L’un des plus grands motifs de craindre pour votre salut est le peu de profit que vous tirez du Sacrement de l’Eucharistie. Si vous savez qu’il augmente la grâce, la charité et les autres vertus qui vous

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sont inséparables, chaque fois que vous le recevez dignement : mille communions devraient par conséquent accroître en vous mille degrés de toutes ces qualités, et vous les faire posséder à un degré de perfection admirable. Considérez le nombre infini que vous en avez faites, et le peu de fruit que vous en avez retiré… N’oubliez pas que le serviteur inutile fut condamné par son Seigneur, pour avoir enfoui son talent…

  1. À quoi croyez-vous que vous seriez obligés si Je M’étais incarné et si J’étais mort sur la croix pour un seul d’entre vous ? Eh bien, vous n’êtes pas moins obligés de ressentir ce que ressentirait un grand Saint, lorsque Je vous donne Mon Sang dans le calice, que si Je l’avais donné pour un seul sur la croix. Réfléchissez maintenant à ce à quoi cette grâce vous oblige et aux actions héroïques de vertu qu’elle vous demande, afin que vous ne soyez pas ingrats.

  2. Je ne vous Donne à manger Mon Corps que pour vous communiquer Mon Esprit, et pour vous inspirer une sainte passion pour les vertus les plus parfaites — même avec une seule communion, combien plus à celui qui y a participé bien des fois ?

  3. En vérité Je vous le dis, vous ne devriez rien trouver au monde qui vous inspire avec plus d’ardeur. M’ayant devant vos yeux, vous conviant à suivre Mes traces, nul ne devrait pouvoir s’excuser de Me suivre, de M’imiter et d’aspirer aux plus hautes vertus. C’est là que vous recevez des secours infinis pour avancer dans les chemins de la grâce, vous élever à la perfection la plus sublime et à la sainteté la plus consommée.

  4. Comprenez que l’excès de libéralité et d’amour dont J’use dans ce Sacrement vous impose l’obligation de surpasser les anges et les archanges en vertu et en sainteté, parce qu’il vous comble de plus d’honneur et de grâces que Je n’en ai jamais accordés à ces bienheureux esprits. Il vous comble de plus d’honneur, car Je ne Me suis jamais donné aux anges d’une manière qui leur soit aussi glorieuse, ni qui rehausse aussi puissamment leur nature. Il vous comble de plus de grâces, d’abord parce que Ma grâce, qui est la grâce

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rédemptrice, est plus puissante et plus parfaite que celle du premier homme et que celle des anges, car elle est le fruit de Mon Sang.

  1. Les anges n’en ont reçu qu’une part, et comme un ruisseau de la grâce, mais l’homme reçoit ici la source tout entière, et il est donc d’autant plus obligé d’atteindre une plus grande sainteté.