344. 28.IX.1994

- Le Seigneur m’a montré qu’en conséquence du péché originel, l’âme humaine a une porte ouverte vers l’enfer. Satan guette devant cette porte et surveille cette âme, il a aussi souvent l’aide d’autres compères qui sont en quelque sorte spécialisés dans différents types de tentation, adaptés à la situation et aux faiblesses du sujet. Ils essayent d’entrer à l’intérieur de l’âme. Ils s’insèrent en cachette et le premier qui y parvient introduit les autres derrière lui. Quand de plus grandes régions de l’âme sont maîtrisées par ces sombres personnages, le satan principal entre derrière eux et y installe son royaume qui déferle sur la totalité de l’âme.

Quand on vit dans la grâce sanctifiante, l’âme est remplie de la lumière du Seigneur et satan ne peut pas entrer, même s’il surveille de près la porte et essaye souvent d’entrer. Mais il doit se retirer, parce que la lumière du Seigneur le blesse.

Plus on est ardent dans sa foi, plus la lumière du Seigneur est forte, plus satan est rabougri et comme paralysé par la splendeur qui émane de l’intérieur de l’âme.

Les âmes qui s’entretiennent avec le Seigneur dans leur intérieur, dans un amour nuptial, sont entièrement éclairées, presque transparentes, et il émane d’eux une clarté que les satans doivent fuir à une grande distance, parce qu’elle les brûle et leur fait mal – ils deviennent aveugles et rabougris.

Entreprendre des actions pécheresses, ou entrer dans des situations semblables au péché, expose l’homme à l’épreuve (souvent en conséquence de la confiance en soi) et c’est comme ouvrir une autre porte vers satan. Quand la lumière intérieure du Seigneur n’est pas suffisamment entretenue et allumée dans l’âme, alors les satans ont l’opportunité de s’immiscer à l’intérieur. Ils s’efforcent alors de se camoufler en revêtant la couleur de l’entourage, c’est-à dire en prenant l’apparence du bien.

Ce qu’on appelle le scandale, s’exposer à l’épreuve, ou faire le mal envers les autres, c’est comme envoyer des satans supplémentaires à l’aide de ceux qui surveillent leur âme et qui se faufilent à l’intérieur.

Mc 10,26b-27 « …Et qui peut être sauvé ? Fixant sur eux son regard, Jésus dit : Pour les hommes, impossible, mais non pour Dieu : car tout est possible pour Dieu. »

- Après avoir écrit cela j’ai ressenti une méchanceté dirigée vers mois, elle voudrait arracher ces pages et les détruire, mais, pour s’approcher et se venger, elle ne peut pas dépasser une certaine limite.